Александр Афанасьев - Время героев (Часть 3)

– У купца Салейхи восемь домов. И все – в разных районах города. Даю карту…

Лицо на экране исчезло – а вместо него появилась карта города. Зловеще мигали восемь красных точек – маячков.

Похоже – есть.

– Продолжай наблюдение. Мне нужно поймать момент, когда они будут с оружием.

– Есть.

Тегеран, Персия

Дом купца Салейхи

Несколько молодых людей – расположились в одной из комнат красивого дома купца Салейхи в комнате, где не было ничего кроме гладкого, деревянного пола, белых стен и киблы – метки, показывающей направление на Мекку. Но большего этим молодым людям не было нужно.

Расстелив свои саджады – молитвенные коврики, все они совершили намаз. Совместный намаз для мусульман – все равно, что братание, если ты совершил совместный намаз – ты не сможешь предать этих людей.

В теории, конечно.

Прочитав праздничные шесть ракатов, молодые мусульмане занялись другим делом. Двое из них – пошли в гараж, там была машина, там была взрывчатка, детонаторы и надо было соединить одно, другое и третье – в машину смерти. Еще двое, в том числе и Беркант – втащили в комнату мешок, начали доставить из него и приводить в порядок оружие. Оружия было много: шахиншах тайно запасался оружием, еще больше оружия пришло из Афганистана, да и русские не обращали на это особого внимания, потому что были вооружены сами. Оружие было привычное: пистолеты и автоматы Калашникова, из которых мог стрелять даже Бача. Нужно было смазать их, потом – снарядить магазины.

За этим занятием – прошел час, потом – еще один. Наконец – из гаража пришел Онур и сказал, что можно принимать работу.

Работу по изготовлению заминированной машины сделали плохо – но как уж смогли. Взрывчатка у них была не армейская, а самодельная, азотные удобрения, пропитанные дизельным топливом. Несколько двойных, с внутренней вставкой из толстого полиэтилена запихали в багажник, еще четыре – на заднее сидение, под ноги. Ко всему к этому – провели толстые провода. А поскольку – для того, чтобы подорвать такое требуется достаточно мощное напряжение – террористы взяли сгодившийся аккумулятор от большого грузовика и поставив в ноги к переднему пассажиру, прикрепили к нему провода и заизолировали все это, как смогли.

Дешево и сердито.

– От тряски не сломается?

– Обижаешь, брат! – нахмурился Онур – Аллах свидетель, все как надо сделал. Все провода – как следует, воткнул и изолентой закрепил не пожалел.

– В дом! – приказал Абу Гяссаб.

В доме – их уже ждали разложенные на полу автоматы с боезапасом, пистолеты, гранаты.

– Теперь вы – часть армии мучеников, иншалла!

– Иншалла! – крикнули молодые боевики

– Каждый из вас – потерял родителей от рук проклятых русистов, воюющих как трусы! Настало время расплатиться! То, что вам предстоит сделать – даст вам шахаду, даст вам возможность встретиться со своими родителями, присоединиться к высшему обществу и смело смотреть в глаза Всевышнему, когда он спросит вас там – а что вы сделали на пути Его. Рай будет вам наградой и каждый из вас сможет встретиться с другими воинами, павшими на пути джихада, иншалла!

– Иншалла!

– Завтра – наместник проклятого русистского тагута, сам неверный, безбожник и тагут поедет осматривать нашу землю, которую он считает своей, Он тагут и служит тагуту! Онур, расскажи нам, кто такой тагут и что говорит Коран про тагута!

– Шейх Мухаммад ибн `Абдуль-Уаххаб сказал: "Тагъутов много, и из них нам ясны пять видов: Первый – это шайтан, также судящий несправедливо, пожирающий ростовщичество, кому поклоняются, и он этим доволен, и поступающий без знания". [6]А шейх Ибн аль-Къайим про тагута сказал: "Тагъут – все то, посредством чего раб Аллаха преступает границы и превышает предел, поклоняясь ему, следуя или подчиняясь. Тагъут каждого народа – это тот, к кому обращаются за решениями помимо Аллаха и Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, или поклоняются ему помимо Аллаха, или следуют за ним не по указанию Аллаха, или подчиняются в том, о чем не знают они, является ли оно проявлением покорности Аллаху. Тагъуты есть во всем мире, и если ты посмотришь, то непременно увидишь, что в мире больше людей, поклоняющихся тагъуту, чем поклоняющихся Аллаху, и обращающихся за решениями к тагъуту больше, чем обращающихся к Аллаху и посланнику, и подчиняющихся тагъуту и следующих за ним больше, чем подчиняющихся посланнику и следующих за ним". [7]