Василий Кононюк: Жизнь взаймы

Возле поместья мы должны были встретиться с двумя казаками, которых сразу послали туда в разведку выведать все, что нужно для захвата крепостицы. Сложность состояла в том, что договорились встретиться с ними в трех перелетах к западу от имения. Но ни они, ни мы не имели понятия, что находится в той стороне.

Впрочем, это никого особо не волновало. На месте разберемся. Шли мы лесами, стараясь не попасться никому на глаза. Вел нас один из взятых в плен гайдуков хорошо знающий дорогу. К обеду уже были на месте и благополучно встретились с разведкой. Вскоре к нам прибыл еще один десяток казаков. У них прошло не так удачно, как у нас, были погибшие и раненые с обеих сторон. Но убежать не удалось никому, так что о наших художествах еще никто не знал.

Сват клиента занимался разведением коней. Табун с частью слуг находился на летних пастбищах и в имении не ночевал. Это с одной стороны облегчало нашу задачу, а с другой усложняло. В результате обсуждения было решено не разделяться. Сперва захватить имение, а потом искать табун. Наверняка кто-то из захваченных в плен слуг и дорогу покажет, и поможет договориться с конюхами по-хорошему. Чай не своих коней пасут.

У свата тоже были собачки, но в данный момент оба волкодава были с пастухами и помогали охранять табун от волков. Патрульно-постовая служба неслась несравнимо лучше, чем в предыдущем случае. Один из двух постовых всегда бодрствовал, а когда становилось невмоготу, будил напарника.

Поэтому мне пришлось висеть на стене в полуприсяди, пока постовой не пройдет рядом со мной с обратной стороны частокола. В данной крепостице полати были на полный рост ниже верха частокола, поэтому голову постового можно было заметить либо в просветах между зубцами бревен, либо в узких бойницах проделанных через каждые два шага.

Едва охранник поравнялся со мной, как, выпрямившись, я огрел его обратной стороной крюка по голове. Не дав телу упасть, поймал крюком за одежду и пришпилил к деревянной стене. Может, прихватил второпях и немного мяса, так видит Бог, не со зла. Не дожидаясь напарников, освободил его от крюка, а сам, с дубинкой в руке побежал искать второго постового. Пока нашел, пока вязал, прибежали товарищи.

— Гайдука связали?

— Какого?

Это было сказано с такой детской непосредственностью, что возмущаться глупостью вопроса не было сил.

— Петро, а ты много их по дороге ко мне находил?

— Не. Только одного. Так чего его вязать? Я его ножом по горлу…

Что тут скажешь? Простота, хуже воровства.

— Ну и зачем грех на душу брал? А вдруг он православный?

— Не. Я сперва на крестик посмотрел.

— Тише вы. Зарезал и зарезал, чего теперь о том толковать? Назад не вернешь… — мудро заметил наш третий товарищ, подошедший с другой стороны.

Мы пошли открывать ворота. Разведчики обратили внимание, что те очень скрипучие. Похоже, что хитрый хозяин нарочно их не смазывал. Постного масла у нас в припасах не было, поэтому мы просто от души полили воротные петли водой. На один раз хватит, а больше мы их открывать беззвучно не собираемся. Основное здание мы захватили без кровопролития.

Первым делом Иван велел с пристрастием расспросить хозяев и управляющего, где они хранят свои кубышки. Сулим получил задание поговорить со слугами и гайдуками на предмет лошадей, взять полтора десятка казаков, найти и пригнать табун вместе с конюхами в поместье.

Захваченные в плен слуги и гайдуки получили исчерпывающую информацию для размышлений. Кто хочет вместе с нами переселится на казацкие земли, готовится к принятию православия. За попом уже поехали и скоро привезут в поместье. Кто не хочет, разделит братскую могилу вместе с хозяевами, убитым гайдуком и монахом. Жил в имении монах, духовник пана и его жены. Он же справлял в имении католические службы. Монах смело начал рассказывать казакам, что их ждет на том свете, а они, не дослушав, его зарубили. Детей, четырнадцатилетнюю дочь и двенадцатилетнего сына, я предложил продать татарам, чтоб уберечь их от участи родителей. Иван скривился, оно понятно, стоит ли прибыль того риска, что дети по дороге сбегут, либо ляпнут в ненужном месте о наших подвигах. Но пока велел их связать и закрыть.

Меня с Петром отправили найти православного попа, но не в ближайшем селе и привезти сюда с завязанными глазами. Все остальные вместе со слугами паковали добро в возы и готовились к отъезду. Один из гайдуков сразу согласившийся на сотрудничество в сопровождении нашего казака поскакал в село сообщить старосте радостную весть, мол, паны едут в Луцк на ярмарку и панщина на этой неделе отменяется.