Виктор Зуду - От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!

Здесь есть возможность читать онлайн «Виктор Зуду - От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Фантастика и фэнтези, russian_contemporary, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Высшей духовной целью каждого смертного землянина является обретение физического бессмертия. Для этой цели можно посвятить всю жизнь, а что из этого получится? Важно осознать своё бессмертие, чтобы на земле жить подобно бессмертным богам.

От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись! — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Ещё один пример на определенность:

Поиск девушкой своего принца на белом мерседесе происходит постоянно в пространстве и времени, но можно проискать его всю жизнь и не определиться со своим принцем.

Поиск сексуального партнера не особо сложен, но сложнее найти человека для долгой совместной жизни и не просто долгой жизни, а счастливой жизни в любви друг к другу.

Знания человек накапливает как уже свой определенный опыт и опять же через время и пространство и во времени и пространстве, но правильно применить знания и определиться с этим для многих проблематично.

Всё находится в пространстве и сопровождается личным временем всего.

– Нужны ли знания для определения неопределенных определений?

– Конечно нужны, как же без них, но нужны не просто жизненный опыт, а знания абсолютной истины любого неопределенного определения и определенного неопределения, только в этом единственном случае все неопределения определяются через одну единую абсолютную истину, но абсолютная истина определяет везде и во всем только себя, значит всё определяется через абсолютную истину, не имеющую определения. Знающий абсолютную истину, знает только абсолютную истину и уже ничего для себя не определяет. Всё определено абсолютной истиной и нет другого абсолютно верного и правильного определения. Мы, высшие, ничего не определяем, потому что знаем абсолютную истину любого определения.

Для человека существует благоприятное время суток, когда, действительно, проще определяться с неопределенностями – это утро, которое вечера мудренее. Исходя из этой пословицы, человеку никогда не надо спешить с определением решения, выбором решения и действием в решении.

Все серьезные дела должны основательно продумываться, необходимо выдерживать некоторую паузу, делать остановку. Надо семь раз примерить и один раз отрезать.

– Если бы человек знал, что для него все неопределенности уже определены и даже предопределены, чтобы он делал в этой жизни?

– Наверное, жил бы как бог, ни к чему не стремясь и не добиваясь, живя по принципу поговорки: под лежачий камень вода течет.

– Человек с сознанием и психологией данного момента здесь и сейчас, даже определившись со своими неопределенностями, стремился бы быть богаче богатого, успешней успешного, известней известного и т.д., обретая всё новые и новые неопределенности.

Я незаметно дошел до дома. Голос со мной попрощался и замолк. Я тоже попрощался с Отцом и обычные ощущения вновь вернулись ко мне.

Домик на берегу реки Лолог

3 июля 2008 года с утра я совершил знакомство с дорогой на заброшенный поселок Вартанты, который 40 лет назад был расположен в пяти км. от п. Сосновка на другом берегу реки Лолог. На лодке двоюродного брата переправился на другой берег и пошел по еле заметной тропинке.

Вслушиваясь в тишину, я почувствовал присутствие Отца и не ошибся. Отец дал о себе знать ровным и мягким приветствием.

– Доброе утро, сынок!

– Здравствуй, Отец!

– Виктор, ты снова отправился на прогулку?

– Да, решил познакомиться и увидеть то, чего уже увидеть просто невозможно. Время, увы, не смогло сохранить поселок. Поселка уже нет давно, но название люди ещё сохранили. Я понимаю, что время только безмолвный свидетель того, что созидают и разрушают люди, исходя из своей жизнедеятельности.

– Отец, скажи, пожалуйста, как определиться с осознанным сознанием?

– В представлениях человека жизнью является то, что он чувственно ощущает, реагируя на внешние и внутренние раздражители, переживает их, т.е. осмысливает свои ощущения и на этом основании действует.

Форма чувственного восприятия жизни через данное восприятие проста и примитивна и достойна, в принципе, животного существа с животными формами проявления. Человеческим в этом случае, является осмысливание своих ощущений, а всё остальное проявляется через природные врожденные инстинкты и безусловные рефлексы. Такому человеку, живущему инстинктами и рефлексами сознание не нужно, а таких людей большинство.

С годами груз осмысливаний накапливается и превращается в жизненный опыт, который состоит из умений, навыков и знаний, полученных от чувственных ощущений. Человек накапливает рефлексы, которые становятся условными, реагируя на условности внешних проявлений окружающего его мира, как среды обитания и среды общения, взаимодействуя с этим и тем.

Опыт прошедшей жизни постоянно переносится человеком в свою настоящую жизнь. Он руководствуется личным опытом прошлой жизни, как святая святых и опыт жизни других людей не является примером для подражания и примером показательности.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!»

Обсуждение, отзывы о книге «От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x