Именно ради этого куска я упоминаю автора! За всю жизнь он написал два обращения, два сборника катренов, и две книги - одна посвященная иероглифам, а вторая - косметически-кулинарный сборник....
Со второй книгой понятно - доктор Нострадамус многие свои лекарства готовил на основе растений. И в качестве приложения выпустил сборник рецептов румян, ароматов, белил для обеления лица и варенья на основе меда. "Основное же содержание этого трактата - кулинарные и медицинские рецепты, в том числе и собственный препарат Нострадамуса противочумного действия", говорит автор.
Но как объяснить книгу, посвященную иероглифам древнего Египта? Только ли дань моде?.... Вряд ли....
Это ли не историческое доказательство связи жреца-Нострадамуса и верховного жреца Египта?
Читаем дальше:
"В начале лета 1555 г. Нострадамус выпустил книгу, резко отличавшуюся от всех предыдущих, вышедших из-под его пера. Речь идет о "Пророчествах магистра Мишеля Нострадамуса". Эта книга представляет собой не имеющее аналогов в истории оккультизма собрание пророчеств о будущем Земли, написанных в стихотворной форме."
Обратите внимание - время опубликования - начало лета, но не как 1 марта... Путаницы хватает. Словно все исследователи бродят в тумане. Сколько конкретно катренов - вообще не понятно. Лично я насчитал в общей сложности 1188! Их не поймешь, этих исследователей!
Дальнейший текст, достаточно большой, следует упомянуть, поскольку Нострадамус сам (!) дает расшифровку самого значительного события, которое упоминают все авторы, в том числе и Зима:
"1 июля 1559 г. в честь свадьбы короля Испании Филиппа II и дочери Генриха II Елизаветы был устроен рыцарский турнир. В нем приняли участие капитан шотландской гвардии Габриэль Монтгомери и сам король. Обломок копья Монтгомери попал в прорезь королевского шлема, пробил глаз Генриху II и нанес ему тяжелую мозговую травму. 10 июля король скончался в страшных мучениях.
Катрен Нострадамуса, опубликованный еще в издании "Пророчеств" 1555 г., был истолкован как предсказание этого печального события:
I-35 Молодой лев победит старого
На ратном поле в поединке.
В золотой клетке выколет ему глаза.
Из двух флотов - один, затем умереть мучительной смертью.
У нас нет никаких свидетельств, что этот катрен увязывался со смертью короля при жизни Нострадамуса. Первые утверждения такого рода зафиксированы лишь в конце XVI в. Однако этот катрен так часто упоминается адептами Нострадамуса как неоспоримое свидетельство его пророческого дара, что следует остановиться на нем подробнее.
Во-первых, нет никакого удовлетворительного объяснения "золотой клетке".
Во-вторых, в катрене явно идет речь о выкалывании обоих глаз; король же погиб не по причине ослепления, а вследствие проникающего ранения головы.
В-третьих, слово "флоты" (classes - мн. число от лат. classis) в последней строке совершенно не увязывается с историей смерти Генриха II; в альманахе на 1563 г. Нострадамус пишет: "Море наполнится различными кораблями и флотами как христианскими, так и варварскими: из двух флотов один". Очевидно, речь идет о сражении двух флотов, в котором один победит другой. Наконец, можно ли считать Генриха II старым львом (королю тогда было только 40 лет)?
Очевиднее, что в катрене I-35 идет речь о событиях, весьма далеких от того, что произошло 1 июля 1559 г. Не исключена его связь с другим катреном:
VI-77 После победы, одержанной обманом,
Из двух флотов - один, германский бунт.
Вождь и его сын умерщвлены в шатре, Флоренция, Имoла изгнаны в Романию.
Сам Нострадамус утверждал, что на гибель Генриха указывает другой катрен. В альманахе на 1562 г. он опубликовал послание к своему другу Жану де Возелю, который, по словам Нострадамуса, правильно понял многие его пророчества, такие, как, например: "В год, когда во Франции будет править одно око, семя Блуа убьет своего друга". Без всякого сомнения, речь идет о следующем катрене:
III-55 В год, когда во Франции будет править одно око,
Двор будет в очень досадном смятении.
Великий из Блуа убьет своего друга.
Королевство ввергнуто в беду и двойное сомнение.
Нострадамус явно из желания задним числом приписать себе пророческую удачу заменил слово grand (великий) на grain (семя).
Авторитет Нострадамуса при дворе и в обществе был высоким. М. Суриано, посол Венеции, в ноябре 1560 г. сообщал в донесении: "Все придворные обсуждают 39 катрен Х центурии Нострадамуса:
Первый сын, вдова, несчастный брак,
Читать дальше