Юрий Никитин - Рождение Контролера

Из здания впереди вышел высокий худой чернокожий подросток, в белой хламиде, в такой ходил еще Авраам, судя по фильмам, на голове арафатка, сразу вперил в нас взгляд, полный молодой и всегда справедливой ненависти к угнетателям.

– Африка для черных! – крикнул он.

Ингрид не поняла, но потянула меня мимо, но я ответил дураку с высокомерием грамотного человека:

– Нам, арабам, насрать на черных. Для Аллаха все равны, он не различает цвет кожи, ибо смотрит в души.

Он крикнул еще злее:

– Ты франк!.. Убирайся с нашей земли!

– Для Аллаха нет франков, – отрезал я, – как нет и арабов. Есть только верные и неверные. А у тебя, дурак, нет ни души, ни веры.

Ингрид потащила меня дальше, прошипела сердито:

– Ты чего?..

– Чего «чего»?

– Зачем такой задиристый?.. – сказала она.

– А ты что, уже понимаешь язык священного Корана?

– У тебя голос наглый, – заявила она обвиняюще. – И не бреши, что цитировал Коран. Вообще брехать так нагло не по-профессорски! Ты роняешь престиж ученого!

– Где ты видишь аудиторию? – спросил я. – А на отдыхе мы все туристы. Как только снимаю галстук, я свободен и раскован, как Маяковский на прогулке с Пушкиным.

За нами со снисходительной улыбкой наблюдал из-под навеса расположившийся в тени роскошный старик с седой окладистой бородищей, грузный, но не толстый, а как бы величественный, с мудрым взглядом и много повидавшими глазами.

Я подумал, что не часто бывает так, когда по первому взгляду можешь сказать, что этот человек мудр, а этот всего лишь начитан и в меру интеллигентен.

Хорошо хоть, дураков видно издали…

Он сделал мне знак приблизиться, настолько властный, что мои ноги почти сами по себе сделали шаг в его сторону. Может быть, потому, что властность не от чувства превосходства, а как если бы старый мудрый дед подозвал меня жестом, чтобы объяснить в двух словах, как все-таки оседлать эту лошадку.

– Ты мудрый человек, – произнес он, – вижу, франк, но почему ты знаешь Коран лучше многих правоверных?

Я ответил почтительно:

– Мой господин, стыдно жить в этом мире и не знать Священной Книги Мудрости!

Он кивнул.

– Ты прав, это именно книга мудрости. Присядь здесь в тени, уважь старого человека. Скоро Аллах призовет меня, но пока я здесь, душа моя жаждет познавать мир и людей, что совсем не такие, как в годы моей юности… И женщина твоя пусть сядет. Она тоже из франков?

– Да, – ответил я. – Из самой Москвы. И языка священной Книги не знает. Хотя Коран, конечно, читала и очень даже как бы чтит.

Он подал куда-то за спину некий знак, там раздвинулись шторы из яркого цветного шелка. Немолодая женщина в никабе поставила на стол две расписные чашки, а через мгновение вернулась с кофейником, и мы сразу ощутили аромат изысканного напитка.

Старик сказал ей на языке племени нефуса, что один из диалектов берберского языка:

– И еще чашку. Эта женщина не нашей крови, она не обязана соблюдать все наши обычаи.

Я сказал вежливо:

– Все верно, она не знает языка, хотя вообще-то из племени Шелха.

Старик воскликнул в изумлении:

– Как?.. И моя жена оттуда!

– И как вы ее завоевали? – спросил я с уважением. – Моя жена в седьмом поколении москвичка, но ее гордый берберский нрав немало мне попортил крови.

Он выглядел донельзя польщенным, кивнул мне на чашки, я одну придвинул Ингрид. Она взяла красиво и гордо, демонстрируя настоящую берберистость.

Старик смотрел на нее с явным удовольствием. Ингрид в самом деле инстинктивно уловила, как нужно держаться, наверное, посмотрела фильм о царице Савской, та из каких-то подобных мест, возможно, тоже берберка…

Ничего не понимает, что мы со стариком перетираем, но улавливает, с каким удовольствием мы обсуждаем толкования Корана, это поняла, раз уж встречаются знакомые даже для не знающих ислам слова.

Старик прощупывал меня легко и ненавязчиво, я в любой момент могу сдвинуться, а то и вовсе соскочить с темы, но с удовольствием принял вызов, моментально цитирую не только Коран, но и труды Лукемана аль-Хакима, Мортеза Мотаххари, Ибн Хальдуна и многих других мыслителей Востока и толкователей ислама.

Наконец он откинулся на спинку кресла и сказал с уважением:

– Вы знаете Коран. Я, шейх племени Рассветные Горы, еще не встречал таких знатоков…

– Еще бы не знать, – ответил я. – Это же главная книга мира. Начните любую суру, и я продолжу. Шестьсот лет христианство уже правило миром к тому времени, когда Мухаммад, будь благословенно Его имя, получил Коран.