*
Тактические ошибки возможно компенсировать стратегическими манёврами, а стратегические ошибки сложно или невозможно компенсировать тактическими манёврами, хотя сумма тактических манёвров определяет стратегию, а стратегия координирует сумму тактических манёвров.
*
Эйнштейн однажды сказал что-то про пчёл, мол убери пчёл и человечество долго не протянет. Интересно провести аналогию с интеллектом, ведь если убрать интеллект, то человечество не сможет выжить даже с пчёлами, как и все биологически инертные в поведении существа не оперирующие с закономерностями природы и обстоятельств на когнитивном логическом уровне.
*
Не знаю, как кому, но жизнь предоставленная один раз на всю безконечность и подвергающаяся изничтожению в предоставленных ей возможностях, с этим невозможно свыкнуться, это всегда хочется исправить.
*
Складывается впечатление, что некоторых особей не выпускают за пределы подкорки в подборе критериев поведения и в формулировании знаний, им всегда хочется обозначить своё главенство не глядя ни на что и используя всё что угодно, но никогда не хочется предоставить веские основания в когнитивной плоскости, это признаки преобладающе инстинктивной сущности не подвергающейся в поступках достаточному осмыслению, такая форма поведения не является конструктивной и создаёт много проблем для цивилизационных возможностей.
*
У безсодержательности невозможно научиться, безсодержательность подталкивает к безысходной импровизации через создание массы ошибок, а импровизация не выступает основой или не выступает возможностью успешного создания основания, что склоняет тактику поведения к биологическому инертному формату, из этого исходит вся жизнь, в том числе цивилизация, но апелляция к этим подходам в условиях понимания того, что есть цивилизация и как её нужно развивать, является регрессивной и ущербной.
*
Любая взаимосвязь, это обоюдный интерес, иначе она невозможна, поэтому любители преобладающе биологически инертных форм поведения (некогнитивного содержания) взаимодействуют не имея обоюдного интереса (безсодержательность) и изображают интерес для эксплуатации абстрактной взаимосвязи (информационого ассоциативно-сенсорного впечатления), которая в данном формате поведения выступает не логической координацией и взаимодействием, а формой эмоционального внушения ради наживы и гормонально-метаболической доминации, то есть обманом в превалирующей инерции биологического типа поведения вопреки содержанию обстоятельств и когнитивной составляющей в целом.
*
Невиданная глупость, проявление настойчивости в совершении ошибки. Но проблема в том, что выгода на уровне индивидуальной тактики поведения не является выгодой в масштабе структур большого значения за рамками тактики индивидуальных выгод (коррупция, конкуренция за собственность и наживу на всех социальных уровнях), а это приводит к масштабным ошибкам, которые могут нивелировать выгоды на уровне индивидуальных тактик поведения, когда общественные и политические системы (тактики поведения) приходят в непригодность и исчезают, то есть исключительно личностная и индивидуальная тактика поведения с опрой на частную выгоду (конкурентная биологическая инерция пищевой алгоритмики), в целом (как общность жизни на планете или отдельного региона) и в перспективе не является выгодной и успешной, поскольку приходя к упущениям во всеобщем масштабе приходит к упущениям в масштабе частных значений, хотя это может происходить ни в одном поколении и лица достигающие частной выгоды в рамках своей жизни далеко не всегда думают о возможности построить жизнь у следующих поколений в необходимых для этого масштабах и параметрах, где и формируются провалы не глядя на индивидуальный частный успех предыдущих поколений.
*
Слова, как и любой инструмент имеет форму использования в зависимости от того, кто его использует, как использует и для чего. Недостаточная апелляция к семантическому содержанию слов и логической последовательности их использования напоминает обезьян руководствующихся тем, что не создано ими, нет ни понимания, ни целевой задачи, с одной стороны безсодержательность без попытки её компенсировать через познание, с другой стороны вербальная напористость и настойчивость инстинктивной манеры возобладать сугубо метаболически, сковывая семантику речи без назначения в достаточно безтолковой манере формулирования повседневных нужд и эмоций.
Читать дальше