Я не пошел на праздник, хотя нужно было, нужно было послушать, что люди думают по этому поводу. Но я не смог, сослался на усталость, сказал, что пойду готовить серию экспериментов. Это только в кино и выдуманных книгах, после удачного эксперимента, все радуются и несут эти результаты представлять всему миру. В жизни, каждый служитель науки знает, что будет еще множество проверок, экспериментов, проверяющих экспериментов, опровергающих экспериментов. Пока явление станет явлением, то есть, воспроизводимым. И только тогда это явление можно начать изучать.
Я работал по двум направлениям. Готовил основные серии экспериментов, и учитывал свое положение в нем. А если я буду находиться далеко? А если это буду не я представлять ответы, а, например, ритмическая запись ответов, будет ли ее считывать фиксатор?
На все ушли месяцы. Это быстро, конечно, могли уйти годы. Но при нашем развитии науки, хватило года на такое масштабное исследование. И с каждым экспериментом становилось все понятнее, что Вселенная почему-то решила слушаться именно меня. Я даже вводил другую точку, в серии экспериментов на электро-магнитный шум, я давал ассистенту ответы, тренировал его «наблюдать Бога», а сам в это время думал другие ответы. Но фиксатор упорно отмечал мои ответы. Я давал задание группе составить вопросы без меня, не зная их. И тогда Вселенная молчала. Я не слышал вопросов. Не мог ответить. Но если я знал, что идет эксперимент, и отвечал невпопад – фиксатор показывал мои неуместные ответы. Я уезжал далеко, даже из Фироками, но фиксатор слышал меня. Я проводил время эксперимента в изоляционных камерах, но фиксатор все равно слышал мои ответы. Я решил, что у нас произошла квантовая запутанность с прибором, и запросил другой фиксатор. Но и он меня «слышал».
Я не возгордился, я маялся. Вселенная нас не слышала. Это все я. Не было там никакого разума, и как-то придется в этом признаваться. Придется самому стать предметом изучения. Этого я не хотел. Но научная честность заставит меня это сделать.
Поэтому я решил, что если я сам себя изучу, пойму, почему это происходит, то смогу выйти из эксперимента. Начнем готовить новый запрос, это не страшно. От нас никто не требует быстрого ответа, главное, чтобы работа шла.
И я стал запрашивать ответы у себя же. Самые первые эксперименты я провел на память, спрашивал себя о чем-либо, что я когда-либо слышал, но не помнил о теме ничего конкретного и ждал ответа. И ответ приходил. Я проверял – очень точный ответ.
Потом я стал спрашивать себя о будущем, о простом будущем, о вещах, которых не мог знать – подует ли ветер, когда я заверну во двор Института, какой формы будет облако на небе, сколько останется заварных пирожных на подносе в нашей столовой, когда я приду. Конкретные, очень точные вопросы, ответы на которые невозможно просчитать. Но как-то я это делал. Ответы приходили и они были точными. Я стал задавать вопросы поважнее и помасштабнее, что ответит мне тот-то и тот-то, как отреагирует Самыч на такие слова. И слышал дословные ответы. Все сбывалось, я знал будущее.
Я усложнил свои эксперименты. Я стал спрашивать – что нужно сделать, чтобы получить определенный результат. И через время слышал алгоритм действий. Я пробовал по-разному – и выполнять, и нарушать его. Если я его нарушал – результата не было, если я его выполнял – я получал то, что запрашивал.
И каждый раз, задавая вопрос, ярко, перед мысленным взором, или неясно, фоном, я видел тот силуэт «Бога», который представил в первом эксперименте.
Наконец, я задал «ему» вопрос, раз уж он взялся отвечать – «Кто ты?». Но я думал, что это я, мое воображение, и он так и ответил. Я вспомнил старую квантовую теорию, про наблюдателя второго уровня. Это было хотя бы какое-то логическое и научное объяснение. В теории были слабые места, в квантовой системе мультиверса, бесконечных наблюдателей первого уровня, автор вводил бесконечное количество уровней наблюдателей. Это противоречит принципу достаточности, психологическому принципу причинности, а ведь даже мультиверс ветвится по этому принципу. Он не ветвится просто так, а только учитывая варианты выбора. И бесконечность их только потенциальна, она ограничена вариантами возможными при сделанном выборе. Просто для наблюдателя первого уровня их так много и выбор совершается так часто, что это кажется бесконечным. То есть, должна быть мотивация, причина, чтобы произошло действие. Не импульс, но причина для импульса.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу