Андрей Чемезов - Марсианская практика в лето 2210

Бывают случаи, когда человек после смерти не попадает в вечность и продолжает чувствовать время. В основном, это связано с ошибочным представлением о Загробном мире при жизни. В такой ситуации сознание умершего либо стремится войти в тело живущего, либо просит кого-то из живых родственников, естественно, пугая их такой просьбой, о приобщении к Загробному миру через традиционный церковный обряд — возжжение свечи в храме. Не отказывайте, пожалуйста, когда к вам обращаются с такой просьбой из Загробного мира! Душа умершего действительно может найти путь в вечность и покой через огонь церковной свечи, по крайней мере такое существует поверье. Если же и этого не случится, то получится так, скорее всего: умерший начнёт искать жертву, чтобы под любым предлогом вселиться в неё и продолжить своё земное существование, но уже в качестве паразита. Вселение чужой души в тело происходит не так уж редко, просто таких людей не встретишь на улице — они сидят в психушках, в изоляции от общества, врачи диагностируют у них шизофрению, раздвоение личности и другие психические заболевания. Те, кто признаёт себя больным, пытаются исцелиться — и страдают, мучаются от болезни, ищут помощи и спасения у Бога, находят зачастую спасение, к счастью. Для больного хорошо, когда он признаёт себя больным — тогда ему можно помочь, это как ухватить за руку того, кто повис над пропастью, но подал вторую руку тому, кто подбежал на помощь!

Церковь способна уберечь кого бы то ни было от любого несчастья, нужно лишь соблюдать прописанный ею, в традициях Русской Православной Церкви, профилактический курс исцеления духовного (здравия). Профилактика болезней духа — основное предназначение Церкви земной. Лучше заниматься профилактикой, чем тяжёлой и порой бесплодной борьбой с последствиями болезни…

Чем «условия жизни» в раю (то есть в Загробном мире) отличаются от «условий жизни» в аду (то есть вне Загробного мира)? Несмотря на кажущуюся простоту и даже глуповатость этого вопроса — «ну, конечно, всем!» — хочется возразить, стоит подумать и ответить на этот вопрос с прагматической точки зрения. Условия там и там отличаются не только тем, кем или чем ощущает себя человек после смерти (признанным, понимаемым, любимым всеми, либо отверженным, прокажённым, изгнанным), но и тем, что в Загробном мире человек как-бы не воспринимает время, наше время, с уверенностью можно об этом сказать, в Загробном мире не действует, не работает. А потому настроение в Загробном мире не должно меняться, и это хорошо, это радует — если, конечно, оно позитивное! Однако сознание тех, кто оказывается после смерти вне Загробного мира, страдает без меры: люди чувствуют время так, как если бы они были живы! О, это страшное мучение — не иметь телесной оболочки, но продолжать чувствовать время так, как-будто ты жив… Сколько лет оно может длиться? Бесконечно долго… В такой ситуации даже мысль о бессмертии кажется пыткой! Быть бессмертным, не имея тела — хуже, чем быть парализованным, ведь парализованный всё-таки рано или поздно выздоровеет либо помрёт, но в любом случае вырвется из плена паралича и немощи на свободу — сразу почувствует тогда свободу, лёгкость, а вот человек, изгнанный из Загробного мира, может так и не увидеть конца времени вообще, однако по привычке будет находиться в ожидании перемен к лучшему, что будет подталкивать его к подселению в чужое тело, к паразитированию то бишь.

Больше всех своей смертью озадаченными бывают атеисты. Именно озадаченными. Не важно, что человек знает о жизни как таковой, важно, во что он верит. Какой была вера в загробную жизнь, такой и будет она, эта загробная жизнь. Интересно, подумайте сами: ведь если нет веры никакой, если перед смертью человек думает, что «в Загробном мире нет ничего», то он и видит потом н и ч е г о. Убеждённый атеист после смерти убеждается в том, что он продолжает своё существование. Тело в могилу слегло, но дух-то жив! И что же происходит с ним в таком нелепом положении, как вы считаете? Ощущения изнутри у всех разные, конечно, у кого-то они могут выглядеть и так: лежит умерший, долго и упорно смотрит он вперёд себя, мёртвого, пытаясь совладать со своей, как он думает, «галлюцинацией», чтобы… умереть окончательно. Но не получается у него! Сделать что-либо для того, чтобы умереть окончательно, умереть так, как он хотел умереть, ему не удаётся! Никуда не исчезает то, что он видит перед собою, и даже не пытается это никуда исчезнуть!.. Что сильно обескураживает его, убеждённого атеиста, и в таком смятении он пребывает длительное время…