А. Аруунас - Закрытая переписка Б. Стругацкого. Прижизненный вариант некролога. Здесь можно ознакомиться с последней перепиской, удаленной с сайта Б. Стругацкого

Этот вопрос к Вам вызван вот какой необходимостью. В связи с официальной регистрацией авторских прав на книги в Библиотеке Конгресса США и предложением со стороны ряда издательств США опубликовать англоязычные версии работ, настоящее положение выглядит в значительной мере новым.

То, что Вашей страной нарушаются права человека, объясняет ее история. Но как наблюдателям следует воспринимать, когда той же самой политике следуете Вы? Безусловно, если ряд Ваших исходных критериев был понят неверно, если в действительности Вы и Ваше творчество вовсе не представляют самих себя; если, как многие теперь считают, Вы представляете не одну из немногих попыток выйти за рамки круга жестких старых представлений, а одну вполне конкретную страну, и Ваше творчество неправомерно разделять с проводимой ею политикой и прошлой историей, то это, конечно, сразу многое бы объяснило и расставило по местам. Тогда остался бы непонятен ряд Ваших прежних положений. Мне как правозащитнику было особенно интересно услышать, что Вами поддерживается далеко не всё, что Вашей страной делалось раньше и продолжает делаться теперь.

Возможно, в самом деле, кое-что понято неверно. Или придано чему-то немного больше значения. Как бы то ни было, тема настаивает быть более чем актуальной. Известный журнал «нацфантастики», бессменным главным редактором которого Вы являетесь, содержит тому массу подтверждений. Работы в сфере футурологии Сен Весто, прирожденного художника, художника от природы, совершенно неожиданные разработки в области масс-психологии и философской фантастики, многими не без оснований соотносимой с подходом и работами С. Лема, так сказать, представляющего собой Западную школу футурологии и действительно чистой научной фантастики, могут содержать некоторую сложность для понимания, они могут вызывать несогласие и далеко не у всех пробуждать приступ приподнятых чувств, они могут раздражать – больше того, они даже должны нравиться далеко не всем, если только автор сразу не ставил еще на исходе задачу благополучия и коммерческого успеха; но они заслуживают безусловно непредвзятого, именно компетентного, и совсем не рабоче-крестьянского, внимания и такого же чистого подхода.

Быть может, здесь названы слишком завышенные желания. И тем не менее, соблюдение всего только одного простого принципа свободного мира – «равных возможностей среди равных» – сразу и надолго оставило бы позади массу недоразумений.

В отношении практики вырезания тех или иных вопросов с Вашего сайта, на мой взгляд, Вами бы было решено много непониманий, если бы Вы просто нашли время известить всех, что вопросы с сайта вырезаются по Вашей просьбе (от двух заинтересованных лиц к нам поступил более чем эмоциональный комментарий в Ваш адрес, который правильнее было бы адресовать тому, кто это сделал: через этот сайт будто бы Вам делался по поводу упомянутой выше регистрации авторских прав в Библиотеке Конгресса США запрос с просьбой дать возможные пояснения, Вы им что-то ответили, а спустя какое-то время вопрос по каким-то загадочным причинам тихо с сайта исчез, как будто его никогда не было, причем, как можно предположить, инициатива была не Ваша, все было сделано в силу неких предпочтений Ваших помощников, или, как теперь их вслед за Вами все называют, людей будущего. Причину возмущения нам объяснили просто: вопросы на сайте вроде бы имеют вполне конкретный адресат и имя, но судьбу их странным образом решают те, кому никто никаких вопросов не задает и задавать не станет. Говорят, данная практика одного конкретного лица негласно приняла уже массовый характер.). Причем, если верить другим сообщениям, эти этнические чистки носят характер плановых мероприятий. Если бы, повторюсь, Вы бы сообщили, что изменения подобного рода делаются из Ваших интересов, то больше бы ни у кого не осталось вопросов.

Проводимая Вами, а также Вашими ближайшими помощниками по сайту, журналу и, как многими предполагается, некоторым издающим органам вполне определенная политика нарушает ряд законодательных уложений страны, которую Вы и Ваши помощники представляете, принципы, а также определенные международные соглашения, следовать которым Ваша страна официально выразила желание в качестве одного из условий включения ее в комплекс известных международных отношений.

Необходимость и своевременность этого вопроса можно свести к следующему. Любая политика, касается ли она практики устоявшихся отношений к определенному объединению иных стран, выделенной по каким-то признакам одной социальной группы либо только одного имени на книге, является сугубо частным делом того, кто ее считает нужным придерживаться, и может быть не больше чем предметом обсуждения – до тех пор, пока она, сознательно или неявно, не нарушает юрисдикцию интересов и элементарных прав другой стороны.