Елена Романова - блок-пост

С Ником он подружился, когда у того сильно болела рука, а мать Ганьки его лечила.

Вместе они бродили по лесу, играли. Ганька помогал Нику убегать от религиозных фанатиков, живущих по соседству. Они ненавидели никсов, не пускающих людей "в царствие небесное", и пытались от них избавиться.

Напасть на взрослого эльфа, работающего на блокпосте (или никса) очень опасно – он сильный, хорошо дерется, и еще колдовать умеет. И самое противное, все видели, как он смело заходит в костел, общается с пастором, и долго стоит перед статуей мадонны, будто говорит с ней о чем-то. Скромный серебряный крестик на мощной шее этого создания сильно смущал паству.

Расправиться с мальчишкой, считали поборники истинной веры, им вполне по силам.

Что сделает с ними потом обезумевший от горя отец, ревнители чистоты католической и лютеранской церквей почему-то не думали. Кроме того, мальчики вместе гоняли любопытных от запретных озер, чем еще больше злили своих врагов.

Уже несколько лет в местных и центральных газетах этой страны стали регулярно появляться заметки, непринужденно и весело рассказывающие о встречах с НЛО, о прекрасных эльфийских девушках, танцующих обнаженными на болоте, о добрых феях, одаривающих смертных чудесными дарами.

При упоминании даров фей мальчишки прыснули в кулачки, а Дина смущенно захихикала. Она знала название доктора, который занимается такими подарками, и даже попыталась выговорить это трудное слово События описывались разные, а место называлось одно.

Всякий раз после очередной публикации, в лесу появлялись толпы людей, не знающих, зачем конкретно они пришли и что ищут, без еды и воды (для чего, если эльфы и феи просто обязаны их угощать), но с обязательным запасом водки и пива.

Кого там только не было! Цирк бесплатный!

Тут и богатые бездельники: мужчины неизменно в белых смокингах и лакированных туфлях, а их дамы в сильно декольтированных шифоновых сарафанах и в босоножках на тонюсеньких высоченных каблуках. Не отставали от них и нувориши в знаменитых красных пиджаках, на Мерседесах и с девицами легкого поведения, нередко в одних чулках. Тут же американские старики и старушки, проматывающие состояние. Здесь поклонники Толкиена и Вагнера, мечтающие пообщаться с живыми эльфами. За ними семенят местные сектанты, замотанные в цветастые тряпочки, сообщая всем под бой барабана – мереданги, что "харю Кришны" поместили в "раму". Так и кричали: "харя Кришны, харя в раме". Вяло тащились обкуренные хиппи, которых "все заколебало".

Громко споря о смысле жизни, бежали последователи Рериха, Блаватской, Циолковского, Вернадского и других пророков. Все они, даже хиппи, весело шагали в лес, ободренные солнышком и ласковым летним ветерком.

Каждая компания считала своим долгом оповестить о себе, любимой, все вселенную.

Они загаживали лес бутылками, пакетами, "священными текстами", ломали деревья, устраивали пожары. Эти люди не знали леса, путали его с городским парком, не умели себя вести. Дамы-аристократки унижали и оскорбляли лесной и речной патруль, который выводил их ближе к жилью, чтобы ночью не отлавливать их по болотам и ямам. Они лезли обниматься и целоваться к оленям, лосям и медведям. (Белочки и зайчики быстро бегают – на каблуках за ними не угнаться). Некоторые, как правило, руководители или идейные вдохновители "экспедиций", явно нуждались в услугах хорошего психиатра. Но не это было самым плохим.

Солнышко садилось. Звенящая жара сменялась обжигающим холодом. Ночные шорохи нагоняли страх на новичков, мягкий лунный свет изменил привычные очертания предметов. В воздух поднялись тучи кровососов. И этого было достаточно.

Начиналась паника. Люди, презрев все моральные и юридические законы, устав братства, метались в поисках спасения. "Благородные джентельмены" и "рыцари крови" бросали своих "прекрасных дам" – жен и любовниц, "крутые пацаны" с матюгами носились по лесу, расстреливая патроны. Об обнаженных девушках, съедаемых заживо комарами и мошками, которых они привезли с собой, даже не вспоминали. "Братки", потеряв всякий имидж, скулили и завывали, и от них нельзя было добиться ни одного внятного ответа. Многие ломали ноги, ударялись головой о стволы, попадали под копыта и на рога, и тут же их бросали "товарищи".

Никсам приходиться их подбирать, приводить в божеский вид. Кроме того, они вытаскивали "горе-экспедишников" из ям, буреломов, с риском для жизни выводили из русалочьего хоровода, спасали от медведей и болотниц – "топь-моделей".