Андрей Мартьянов - Законы заблуждений

Сразу встал вопрос – кому выгодно и кто будет командовать? Понятно, что Меровинги. А где у нас самые отпетые Меровинги? Верно, в графстве Редэ-Разес. А где конкретно? Правильно, в Ренн-ле-Шато…

Я, как потомственный одержимец, друид и тамплиер, начал немедленно копаться в литературе, дабы раз и навсегда уяснить, что же происходило в действительности на сцене европейско-палестинского театра в 1189–1190 годах. Но ведь истории не существует, правда? Мы с соавтором получили лишь набор определенных событий, по разному истолковываемый десятками авторов. Один, бия себя в тощую грудь, кричит на весь мир: «Ричард Львиное Сердце – военный и политический гений, но в провале всех его реформаторских начинаний виноваты интриги завистников и неудачно сложившиеся обстоятельства» (ну, прямо Чубайс какой-то…). Другой автор, топоча ногами, со всей ответственностью заявляет: «Ричард – образец тупости, лени, безхозяйственности и безалаберности, если бы не его матушка Элеонора и умные соратники, он вообще никогда бы не дошел до Святой земли. Присовокупляем сюда ужасный характер и манеру затаскивать к себе в постель любой движущийся объект, от жены графа Анжу до смазливых оруженосцев (кстати, последняя сентенция в общем-то не лишена крупицы истины, ибо даже симпатизирующий Ричарду летописец тех времен ханжески упоминает о излишней ретивости короля в делах сугубо личных)». Третье, четвертое, пятое, тридцать восьмое и сто сорок шестое мнения я приводить не буду. Это всего лишь вариации на тему первых двух. Посему Ричард изображен в романах цикла таким, какой он есть – четвертым сыном, хорошим рыцарем и, увы, полнейшим неудачником. Впрочем, он тоже Меровинг, ему простительно.

Удачное время для переворота во Франции – это только полдела. Нас не оставляла странная мысль: «Какого ляда Саладин откровенно провоцировал новый Крестовый поход?» Саладин, в отличие от Ричарда, был редким умником (это признают все авторы в большей или меньшей степени) и не мог не понимать, чем кончатся его действия по захвату земель Южной Палестины. Но султан все равно упрямо добивает остатки крестоносцев первого и второго призывов и ждет призыв третий. Почему султан Египта поддерживает сносные отношения с маркграфом Тира Конрадом, не трогая его земли? Отчего хронический неудачник и бездарь Ги де Лузиньян со своим войском благополучно осаждал Акку несколько лет (причем он не мог как взять город, так и уйти из-под его стен из-за сарацинской блокады), а Саладин, имея отличную возможность раскатать беднягу Ги в тонкий блин за два дня, ждал и терпел? Ему так хотелось видеть европейское подкрепление из-за моря?

Один из главнейших вопросов: почему Конрад Моферратский (спустя некоторое время получивший-таки корону Святой земли) был очень быстро, почти через две недели после коронации, зарезан ассасинами, а через месяц таинственно умер его приятель-султан? Никто не знает, каковы обстоятельства смерти Саладина, но есть основания подозревать, что… Впрочем, это совсем другая история. Я попытался взглянуть на нее глазами всех действующих лиц – Конрада, Саладина, Элеоноры, Ричарда и прочих примадонн и маэстро длинной оперы под названием «Третий Крестовый поход». Ну и, конечно, со стороны ущемленных-забитых-загнанных Меровингов.

…И начали нас терзать подозрения, что вопросы о странностях, сопровождавших Третий Крестовый, заданы совсем не зря. Все эти вопросы получают разумные и логично обоснованные ответы, если предположить существование некого Плана-Замысла-Заговора, не отраженного никакими летописями и провалившегося, судя по всему, из-за глупой случайности.

Главных его исполнителей, между прочим, потом благополучно устранили – главе семьи Транкавелей снесли голову после сдачи Каркассона крестоносцам в 1210 году, граф де Фуа, граф Тулузский и прочие лишились своих земель и были перебиты, погибли Саладин и Конрад. Не добрались только до Элеоноры Пуату – видать, руки коротки. Кстати, вскоре французский король завоевал Булонь и линия Эсташа Булонского прервалась…

Можно дать множество объяснений, почему случилось так или иначе. Мы в точности знаем, что главное объяснение находится в старинных текстах, обнаруженных в 1891 кюре поселка Ренн-ле-Шато Беранже Соньером. Некоторые из этих документов (в основе своей позднейшие копии) можно найти в Парижской публичной библиотеке, другие – достать через Интернет или знакомых, вращающихся в эзотерических кругах Западной Европы. Поверьте, ежели искать тщательно, целеустремленно и без предвзятости, можно найти множество прелюбопытнейших сведений…