— «Надо поговорить с девушкой, кстати, хоть имя ее узнаю, она-то хоть что-то должна знать».
— Не надо говорить, — возникла мысль в голове, — я и так вас достаточно хорошо понимаю.
— Как это понимаете, читаете мои мысли?
— Да, ваши мысли для меня открыты, а вы, в свою очередь, прекрасно усваиваете то, что я вам хочу сообщить, зачем же тогда напрягаться, сотрясать воздух, экономьте энергию, она вам очень даже пригодится. Да, и называть вы меня можете Велией.
— Хорошо, Велия. Но как так получилось, что мой разум вам доступен, а вас я только понимаю. Вы ведь человек? Откуда у вас такие способности?
— Ну, во-первых, я не человек, в том понимании, которое вы вкладываете в это слово. А что, вам так важно, чтобы я тоже была человеком?
— Нет, но вы ведь выглядите как человек.
— Это образ из вашего сознания. Для первого контакта он самый удобный.
— А как вы на самом деле выглядите?
— И вы, которые могут существовать в полевой форме, задаете этот вопрос? А как бы вы сами на него ответили другой форме существования разума?
— Ну, я бы создал себе человеческое тело.
— А если у меня нет человеческого тела? Если вообще никакого нет. Если я существую объективно в форме недоступной вашему пониманию?
— Понимаю. Хотя, какое к черту понимаю, ничего я не понимаю. Вы ведь разумны?
— А вы в этом сомневаетесь?
— Нет, конечно. Но что у вас является носителем разума?
— Предматерия. Вам это что-нибудь говорит?
— Нет. А объяснить вы можете?
— Нет. У вас в мыслях нет понятий, которые бы смогли дать объяснение.
— Хорошо, Велия, а не могли бы вы объяснить мне, что это за мир?
— Тот, что нас окружает?
— Да. Что это за планета, и почему она так похожа на Землю?
— Эта планета? Ах да, я понимаю, что вы спрашиваете. Вот объяснить вам, пожалуй, будет трудновато. Видите ли, этой планеты нет, как и всего, что находится на ней, тоже нет. Это материализованное ваше воображение.
— То есть, мы с вами сейчас в открытом космосе, а мне все это кажется?
— Кажется? Ну, нет, вы же все это можете ощутить любыми доступными вам чувствами. Для вас это, пожалуй, материально.
— А для вас?
— Ну и для меня, пока я в этом теле.
— Пока. А если выйдете из тела, вернетесь в свое нормальное состояние?
— Тогда, конечно, это все перестанет существовать.
— А для меня?
— Вы боитесь? Напрасно. Никаких аннигиляций и взрывов не будет.
— А куда же денется весь этот мир? Куда денется энергия.
— Это сложно объяснить, точнее для вас невозможно. Извините. Давайте поговорим о чем-нибудь вам более понятном.
— Хорошо. Тогда, может, вы мне объясните, кто создал этот мир?
— Да вы и создали. Ну, подумайте, откуда бы нам знать, как выглядел ваш дом, ваша мама, ваша растительность и животный мир?
— Но мне это не доступно!
— Доступно. Пока, конечно, с небольшой моей помощью, а в будущем, как уровень развития вашего разума, вполне доступно. Эти возможности заложены в перспективах вашего развития. Да у вас в мыслях даже понятия, объясняющие все произошедшее, есть. Вы же давно используете такие слова, как: телепатия, телепортация, телекинез. То, что произошло с вами из той же области. Непонятно только, почему вы так испугались. Правда, объяснения в ваших мыслях данных явлений слишком туманны и неоднозначны, но мне показалось, что вы знаете эти понятия, и не боитесь их.
— Знаю, но только из фантастических произведений. Наука такими понятиями совсем не оперирует. Вообще она старается сделать вид, что данных явлений не существует. Просто же, объявить несуществующим то, что не можешь объяснить.
— Да, чтобы объяснить, надо хотя бы изучать. Правда и мы многого в этой области еще объяснить не можем. Пользоваться, пользуемся, а до конца объяснить, никак. Наверное, это тоже будет только на следующем этапе развития нашего разума.
— На следующем этапе? Что это означает? О каких этапах речь?
— Неужели вы еще этого не постигли? Ведь это все лежит на поверхности. Даже на поверхности вашего разума. Ну, задумайтесь немного.
— Не понимаю.
— Ну, хорошо[v1]. Начнем с наводящих вопросов. Вы отвечайте, а потом поймете, что вы сами все это уже давно знаете. Как вы думаете, может ли разум возникнуть вот так, ни с того ни с сего на пустом месте?
— Думаю, не может.
— Хорошо. Значит, очевидно, для возникновения разума необходима какая-то основа.
— Да.
— И какая же должна быть основа?
— Очевидно материальная. И, наверное, достаточно хорошо организованная.
Читать дальше