Во дворце толкалось очень много народа. Свадьбы, дни рождения…Кроме того, во дворце отмечались все праздники. Нет да нет и горожане устраивали бесплатную кормежку для дворцового люда, а то и дворец устраивал бесплатную кормежку для горожан. Бывали еще месячники дружбы между дворцом ихрамом и между храмом и дворцом Помимо всего прочего отмечали принятие новых законов, прием послов, заключение договоров. Если бы не любовь Влады, которая как-то незаметно но с эавидным постоянством переходила в бешенство матки, Легкий бы наверно разжирел как дядя императора. Он, правда, тренировался битве на мечах по три часа каждый день, но это было больше искусство, чем физкультура. Просто не хотелось упускать прекрасную возможность. Фехтовальная школа Итабара была очень хорошей и обладала богатыми и довольно своеобразными традициями. Кроме того Легкий пытался изучать литературу и двигать общественный прогресс, но толку от этого было мало. Литература не изучалась Прогресс же упорно не желал двигаться. Правда, он заинтересовал несколько человек своими химическими опытами, (наверное все-таки алхимическими) но это иначе, как фокусы, не воспринималось. В довершение ко всему куда-то пропал Серега. Придворные колдуны могли только сказать, что он жив. Искали его все. Он был нужен Владе для комплекта, Легкому — за комапанию, Сераку- для обеспечения какойто своеобразной одному ему понятной системы безопасности. Помимо всего Серегу разыскивали его околокриминальные приятели. Влада уже сходила в храм на аудиенцию к главной жрице. Но та выразилась в том смысле, что волноваться не стоит, когда надо- будет. Правда, кому надо, что надо, зачем надо выяснить так и не удалось.
____________________
Вольное племя жило охотой, огородничеством и сбором орехов. Хлеб сажали, но мало. Животноводства не было. Развитого производства тоже. Жители были красивы и приветливы. В чем их трудно было упрекнуть, так это в том, что они перерабатывали. Больших участков для земледелия не было, но росло абсолютно все и без всяких проблем. Мужчин в племени было раз в пять меньше, чем женщин, но на Серегу никто особо не претендовал.
Они с Горячкой засеяли небольшой участок и построили шалаш возле пресимпатичного пляжика. А так как еда еще не выросла, то ходили по гостям. Вообще ходить по гостям было любимым развлечением их новых соплеменников. В гости, конечно, без подарков не пойдешь, но тут пригодилась Серегина кольчуга. Кольчуга представляла собой большие бронзовые кольца, нашитые на кожаную безрукавку. Это было чисто мафиозное изобретение, и защищала она тоьлко от алебарды полиции и от меча воинов. Кольца от этой кольчуги можно было вставлять в нос, вешать на уши или одевать на пальцы. Поэтому когда приходили в гости, дарили по кольцу каждой женщине, которые жили в доме. Плюс ко всему Серега научился неплохо играть на довольно странном инструменте, представляющем собой нечто среднее между гуслями и арфой. А так как он знал много незнакомых здесь мелодий, то был желанным гостем в любом доме. Еще в самый первый день к Сереге пришел кузнец и выпросил два меча, пообещав, что сделает из них арбалеты для охоты- один себе, один — ему. Кузнец пропал и надолго, и Серега уже распростился со своими мечами, когда он неожиданно появлся и вручил Сереге очень изящную маленькую штучку, которая напоминала что угодно, но только не арбалет. Меч был разрезан на три неравные части и из него была сделана плоская пружина, напоминающая автомобильную рессору. Натягивался (точнее сжимался) арбалет легко при помощи тросика и роликов, а стрелял не очень далеко но очень точно. К арбалету прилагалось устная инструкция с полсотни стрел без оперения, но со стальными наконечниками. Серега из старой шкуры и деревянного чурбака соорудил что-то вроде макета кабана и тренировался по несколько часов в день, чтобы не оплошать на охоте. На этой модели кузнец обозначил точки, куда надо бить. После месяца тренировок, когда Серега научился стрелять с любого положения, в падении и с разворота лежа и стоя на голове, пошли на охоту. На охоту собирались долго — часа два. Наконец вышли. Прошли от лагеря минут пять и встретили кокго-то недохаканного идиота-кабана. Серега его пристрелил, вернулись с мясом. После этого Серега наделал шашлыков для всего племени и пригласил всех, кого только мог. Как это ни удивительно, но эта первая его охота вовсе не была чем-то из ряда вон выходящим. Кабаны жили возле лагеря и кормились на его помойках. Нет да нет их прикармливали излишками урожая. Поэтому их вполне можно было считать домашними. И хотя дальше, чем на километр от лагеря отходить за ними так и не пришлось, охота все равно была довольно-таки азартным и в общем-то довольно таки интересным занятием. А когда еще кузнец выковал по заказу Сереги с полсотни шашлычных палочек, то времяпрепровождение к "Сереге на шашлыки" и вовсе стало одним из старинных племенных обычаев. К тому времени Серега полностью запустил свой огород и занимался только шашлыками, используя вместо уксуса мелкие красные кислые ягоды, растущие на колючих кустах, которые ему собирала детвора. Если любимым развлечением мужчин была охота, любимым развлечением женщин были сплетни.
Читать дальше