Люда Тимурида - Моя профессия ураган

Но счастье человека в том, что не ко всякому. Любовью двоих она становится не просто энергией. Велением Природы она вливается именно в найденную Любовь, в творящее, самозабвенное, жертвенное, творческое начало, что вряд ли человек сделал бы сознательно. Доверь природа ему распоряжаться своей силой. Скорей эти ублядки пустили бы ее на корысть и даже войны. Только Высокие Подвижники и

Мыслители получают сознательный естественный контроль над ней, сливая свое сознание с мыслечувством и духом. Чистая любовь на самом деле может открывать и пробуждать сознание, жизнь сознания, мысли, творчества. Бытие в мыслечувстве…

Вид у меня был, наверно нервно потрясенный.

— Поверь "специалисту", — сказала Чара. — Я на себе имела возможность сравнить два "вида" "оргазма". Глупая красивая девчонка, которой все уши прожужжали о главном инстинкте, естественности желания и секса. Так легко было ей пользоваться! Пока однажды не полюбила, и в соитии нечаянно не удержала чистоту и нежную любовь к любимому, не нырнув в угарную дымную страсть, как обычно, а возвысив ее до любви, не предав своего сердца… И тогда я поняла всю цену, которую мы платим за предательство себя, предательство любви, которое есть распущенность.

— Мой тэйвонту как-то говорил, что мораль есть просто правила гигиены сознания-духа.

— Горячо, — сказала Чара и даже отдернула руку. Показывая мне, что обожглась.

Она шаловливо ребячьи подула на пальцы, расставив их веером. Идущего по дороге красивого мужчину прямо таки ветром качнуло к ней.

— Помочь?

Чара покачала головой, автоматически улыбнувшись к нему, и поправив рукой прическу, потом выговорила ему глазами за вмешательство, но в разговор с ним не вступила. Крайне разочарованный он остался стоять, глядя нам вслед. Чара не обратила на него никакого внимания.

— А если серьезно, то страсть, или близость двоих может быть драконом о двух лицах — божественном или дьявольском. Я уже говорила — все трансформируется в лаборатории человеческого сознания. Она как водораздел человечества — или к

Богу, или к зверю. Вверх или вниз. Без всяких шуток. Ибо оргазм страсти может или усилить дух и любовь чистых душ, если его касается философский камень любви и чистоты, крепости сознания, или буквально втоптать с головой человека в самое низкое вожделение, в его половые органы, в похоть, делая отягощенного страстями зверя. Даже не зверя — срам сказать — половой орган. Потому что эта вспышка усиливает собственный "интеллект" органа; душную, дымную, оставляющую сердце тягостным, опустошенным и болящим от ненужной тягости. Потому что каждый орган, например желудок, имеет в человеческом космосе свое сознание. И от того, перетянет ли он одеяло, доминанту, на себя, подчинится ли ему руководящее сознание или подчинит себя ему, зависит очень многое. Вспомни, как грубо называют проституток или распутников. Именем чего. А так и есть. Ну, чего краснеешь?

Я действительно залилась краской.

— Но настоящей любви часто не достаточно. Люди не приучены хранить всегда дух, поверх всего, хранить чистоту. Чтоб любовь была светлой. Особенно в последнее время, когда появилось столько описаний постели и руководств по добыванию похоти. Часто даже женатые люди воспринимают страсть, как допустимый браком случай потешить свою похоть и члены. Как законное выпадание из восхождения духа, из духа, разрешение побыть немного животными, как в браке. И тем убивают и свой дух, и свою любовь. И даже свою страсть. Ибо даже влечение пола формируется высшей энергией. Без которого жена скоро надоест и будет противна хуже горькой редьки. А главное — разрушают безвозвратно свое счастье, счастье жить, ибо ни какое удовольствие не дает радости жизни, наполненности сердца.

Уйдет любовь, как пламя сердца — и все. И никакие удовольствия не принесут счастья — сколько их, пресыщенных, угрюмых, тяжелых духом, и только запутывающихся в пустоте и грубости, наглой и с каждым разом все больше, все обнаженней, все бездушней грубости ощущений. Которые безнадежно теряют даже былую привлекательность, оставляя пустое раздражение нервов… И человек становится все более и более даже не животным, а физиологией. Паскудством.

Пресыщенный, ничем недовольный, ибо ничто не приносит радости, он паскудит мир. Ибо радость не удовольствие — ее нельзя получить, получив самое вожделенное желание. Она, радость — проявление духа. И только она дает счастье и наполненность сердца. Ибо счастье в духе. А ведь люди должны всегда восходить духом, никогда не терять его доминанты, не предавать своего сердца в угоду членам. Везде сказано, что люди должны пройти жизнь высшей мерой, и только эта жизнь будет счастлива. Сама природа издревле постановила, что люди должны всегда быть в духе, что жизнь должна быть одухотворена и преображена. И думать иначе — это ошибка. Это губительное заблуждение, введенное мерзавцами, разрушающее любовь и близость людей. Ибо это сосредоточение на другом, и усиливая любовь, страсть усиливает связь двоих, даруя блаженство. Вспышка дает усиление стремления друг к другу, усиление любви, усиление семьи, усиление связи. И тем усиливает и страсть… Если же человек сосредоточивается в страсти не на другом, а на своих членах, то страсть, как не ужасно это и противно, вспышка наслаждения, только еще больше сосредоточивает его на своих членах. Дело даже не в том, что он зацикливается на себе, становится невольным эгоистом. И в том, что угасает любовь или сосредоточение на другом… А в том, что все это раздувается до невероятных размеров. Вскоре он во всем видит похоть, даже в остром шпиле героического памятника или собора. Кстати, от того речь криминальника или грубой и невежественной части населения через слово насыщенна половыми символами и действиями, хотя это и не так очевидно привязано друг к другу. И хорошо еще, если при этом человек не становится половым маньяком…