Возьмем время t, но не абсолютное линейное время Ньютона, а время-координату Эйнштейна в геометрической интерпретации обладающую кривизной. Для простоты зададим постоянный коэффициент кривизны и в проекции на лист бумаги получим круг времени t.
Но одного времени нам мало, с одним временем материю из ничего не создать. Возьмем второе время, время t1, со знаком противоположным времени t, и проведем с ним аналогичную операцию. Получим круг времени t1
t - это время нашего мира.
t1 - время антимира. Как известно из физики время в антимире имеет противоположный знак.
А теперь возьмем два этих круга времени и сцепим, заставим миры вращаться вокруг друг друга в противоположных направлениях. Получим цепь времени из двух звеньев, за которую мы играючи вытащим материю из ничего. См. Схему 1.
Схема 1.
ПРОШЛОЕ - t - БУДУЩЕЕ
АНТИБУДУЩЕЕ - t1 - АНТИПРОШЛОЕ
У нас образовалась пара вселенных мир - антимир со встречно-направленными временами. В данной модели парных вселенных и открывается удивительная возможность взаимосотворения миров. Ведь наш мир (t) летит в направлении антимировского Прошлого, к моменту создания антимира, а антимир (t1 ) в свою очередь устремлен в сторону Антибудущего, которое является нашим далеким прошлым. Таким образом ничто нам не мешает когда-нибудь создать антимир, хозяева которого когда-то сотворили нашу вселенную.
Дело за малым - требуется Создатель. Нужет тот, кто произведет трансфоромацию материи в антиматерию и наоборот. В физике это называется СРТ-трансформацией, то есть процесс изменения на противоположный знаков заряда, ориентации и времени.
Здесь уместно повторить еще раз, что в теории относительности, на которой зиждется современное представление о природе вещей, произошел отказ от ньютоновской абсолютной системы координат, задать которую мог лишь Творец.В теории относительности любая мера проявляется через отношение материи к себе самой. Вселенная Эйнштейна - это мир, из которого изгнан Бог. Но Бог, изгнанный в дверь теории относительности, возвращается в мир через модель парных вселенных, в которой он раздваивается на пару Мировых Разумов (Эмэров). В модели парных вселенных никак не обойтись без созидающей функции Творца. Здесь Мировой Разум (Эмэр) нашего мира в некоей точке Будущего (Антипрошлого) создает антимир, в свою очередь Эмэр-2 антимира в своем Антибудущем (наше Прошлое) любезно сотворит наш мир. В такой модели за одного Бога двух Эмэров дают, а творец и синоним бесконечности - Бог раздваивается на пару конечных Мировых Разумов, которые в системе мир-антимир закручивают удивительный сюжет самопорождения из ничего. В этом мироздании нам еще только предстоит создать вселенную, Эмэр-2 которой уже сотворил вселенную нашу.
Сотворил, со-творчество... создание миров - это всегда совместный проект. В одиночку здесь не справиться.
Творите, и сотворимы будете.
Разумеется, реальная картина процесса самопорождения материи несколько сложнее, но общие основания для сотворения миров ясны, это:
- отказ от актуальной, законченной бесконечности;
- множественность, парность и относительность времен;
СМЫСЛ ВРЕМЕНИ
Не прикрепляйтесь к именам.
"Риндзи Року" IХ век.
Модель парных вселенных меняет само представление о времени, свивая его стрелу в диалектическую спираль. Время в ней это мера вращения мира вокруг антимира его создавшего. Нам не дано шагать во времени прямо, в любой точке пути мы всегда в одном шаге от сотворения миров. Здесь парадоксальна сама хроноприрода, в которой нет никакого движения вперед и путь во времени есть всегда вращение вокруг истока. Чем дальше мы уходим от начала, тем ближе к нему. Формально противоречиво? Да. Но ведь это всего лишь описание движения по кругу.
В реальности наш мир путь спиралевиден, но в самой элементарной, плоскостной модели мы навеки обречены мчаться по кругу времени, скованные в пару со своим антимиром.
Какой мир создан раньше? В системе двух относительных времен этот вопрос не имеет смысла, и для стороннего наблюдателя явление двух вселенных из ничего будет подобно одновременному появлению пары электрон-позитрон из вакуума.
Как тут не вспомнить брюсовское:
Быть может, эти электроны
Миры, где пять материков,
Надежда, слава, казни, троны
И знанья сорока веков.
Здесь уместно вернуться к весьма сложному вопросу об объективности времени и самого мышления. Тысячи лет время мыслилось абсолютным, пока Спиноза, Кант и Эйнштейн не опровергли эту "очевидность". В свою очередь Эйнштейн поспешил объявить время категорией, то есть объективным и неотъемлемым свойством материи. Позволю себе с этим не согласиться. Думаю, произошла обычная история, когда пришедший в мир гений опрокидывает устоявшиеся представления и тут же свои новые представления о мире тщится выдать за сам мир.Но ведь рано или поздно материя выломится из очередной декорации! Все равно будущему опыту станет тесно в старых категориях и старых смыслах и он безжалостно докажет, что они есть всего лишь очередные слепки с формы мышления.
Читать дальше