Брайан Кларк: «Если», 1999 № 12

----------------

Шервуд СМИТ, Дэйв ТРОУБРИДЖ

ФЕНИКС В ПОЛЕТЕ

Москва: ACT, 1999. — 448 с. Пер. с англ. И. Кудряшова —

(Серия «Координаты чудес » ). 10 000 экз. (п)

===================================================================================

Рассматривайте эту рецензию как штормовое предупреждение. Купив первую книгу, вы втягиваетесь в длительные отношения с авторами: судя по замаху, фантасты обещают долгую межгалактическую бойню — романов эдак на пять-шесть.

И то сказать, можно ли расправиться с мятежниками на четырехстах страницах? Тем более, когда сходятся в смертельной битве не какие-нибудь там эскадрильи штурмовиков, а тяжелые линкоры с одной стороны и крейсеры, оснащенные таинственным оружием неведомой цивилизации, с другой. Когда удар нанесен в самое сердце Империи, когда Император (прошу прощения — Панарх) низложен, а двое из трех возможных наследников убиты.

Впрочем, с Империей, мятежниками, наследниками далеко не все понятно. В политическом пейзаже книги способен разобраться разве что специалист, поднаторевший в российских предвыборных кампаниях — все столь же зыбко и столь же нелепо. Верховная власть декларирует анархию (что само по себе представляется сочетанием несочетаемого), однако система правления словно списана с Римской Империи с ее жесткой иерархичностью, всевластием бюрократии и дворцовыми интригами. Создается впечатление, что соавторы, начиная свою «эпопею», так и не смогли договориться по поводу устройства собственного мира. Пока монархически ориентированный X со вкусом живописует ритуалы и награждает героев витиеватыми титулами, анархически настроенный Y крушит все направо и налево, призывая на помощь космических пиратов-рифтеров. Когда один воспевает Честь и Долг, другой озабочен Свободой и Равенством. В результате «Полет Феникса» напоминает кривую, которую выписывает наш хорошо подогретый соотечественник, мучимый сомнениями: отправляться домой или еще добавить.

Единственно, в чем сошлись соавторы, так это в жанре. «Космическая опера» отработана вполне профессионально: хватает распоротых кораблей, абордажей, артистичных взлетов и зубодробительных посадок. Чтение можно закончить на любой странице, либо проглотить еще тысячу. И конечно, коль уж начал, хочется узнать, кто из соавторов одержит верх. Так что решайте сами: «играть или не играть».

----------------

Кирилл ЕСЬКОВ

ЗЕРКАЛО ЭЛЬФОВ

Москва: ACT, 1999. — 512 с.

(Серия «Заклятые миры » ). 10 000 экз. (п)

===================================================================================

Очередным продолжением или «вольным переложением» Толкина нашего читателя сегодня уже не удивишь. Скорее, удивиться должны те, кто читал более раннюю, малотиражную книжечку Кирилла Еськова «Евангелие от Афрания» — тонкое и интеллигентное произведение.

Впрочем, роман Еськова вовсе не является продолжением эпопеи Толкина, каковым было перумовское «Кольцо Тьмы», а представляет собой своеобразную проекцию Средиземья на наш мир. Мол, как все должно было бы происходить, если бы в мире Профессора действовали обычные для нашего не «фэнтезийного» мира закономерности — биологические, социальные, геологические.

Строго говоря, этот роман с полным основанием можно было бы назвать научно-фантастическим. Все геополитические события, имевшие место в Средиземье конца III эпохи, приобретают у Еськова ясную экономическую и политическую подоплеку. А их легендарно-историческую часть автор относит к разряду мифа. Таким образом, на базе эпической фэнтези автор конструирует свою «science fantasy», где наука равноценна магии, а борьба добра со злом заменяется обычной межгосударственной политикой, хитросплетения которой — особенно подробности работы разномастных спецслужб — прописаны в романе с видимым удовольствием. Не исключено, что, подобно роману Ника Перумова, эта книга тоже вызовет весьма отрицательную реакцию многих толкинистов. Действительно, эпически-возвышенный расклад сил заменен в ней военно-политическим детективом в весьма современном стиле, а многие из благородных героев превращены в обыкновенных политиков и политиканов. Нет, автор вовсе не инвертировал конфликт Света и Тьмы, как это может показаться сначала, не переставлял местами Добро и Зло (с заглавных букв), как это попытались сделать авторы «Черной книги Арды». Подобные традиционные для фэнтези понятия в романе просто отсутствуют. Эльфы у Еськова не злые и не добрые — они просто чужие. Это другая раса и другая цивилизация, преследующая свои цели, и выживание людей не является необходимым условием для достижения этих целей (вполне по Лиддел-Гарту). Эльфам необходимо, чтобы людская цивилизация оставалась в средневековом состоянии — и значит, Мордор должен быть разрушен.