- И часто у вас меняются законы?
- Ну... после войны с Риорданом у нас ввели обязательное военное обучение для мальчиков-подростков, до этого установили сам совет кланов, еще раньше...
- Раньше совета кланов не было. Значит, совет кланов за все время принял только один новый закон?
- Ну... я точно не могу сказать, наверное, какие-то еще законы принимались.
- А давно у вас существует совет кланов?
- Риордана изгнали в тысяча первом году... две тысячи семь лет.
- И за это время принят только один закон, об этом помнят до сих пор. Развитое средство изменения порядка, ничего не скажешь.
- Но это средство не единственное. У нас еще есть герои...
- Помню-помню. Хоббиты, совершающие подвиги во имя всеобщего блага.
- Да. А ты знаешь, что хоббит, возжелавший стать героем, становится вне закона?
- Это как? - оживился Сссра.
- А вот как. Хоббит покидает родной клан, перестает быть его членом и не может пользоваться поддержкой и защитой соплеменников. Если то, что ведет хоббита за собой, справедливо, то потом хоббита провозглашают героем и почитают, как... Ну примерно так, как почитают героев в Мирроре, только сильнее. Но большинство тех, кто мнил себя героем, безвестно прозябают в изгнании, и их век не бывает долгим. За всю историю Средиземья только пять хоббитов были признаны героями...
- Погоди, - перебил меня Сссра, - вроде ты говорил, что хоббит признается героем, только когда он умер или исчез.
- Ну да, - подтвердил я.
- Но тогда какая польза герою от того, что он стал героем? Он ведь уже не сможет воспользоваться преимуществами своего положения.
- А разве цель жизни только в личной выгоде?
- А в чем еще?
- Ну как тебе сказать... Те воины, которых ты отправляешь на смерть, разве они ищут личной выгоды? Если бы все было так, никто не сражался бы на твоей стороне!
- Ты все упрощаешь! - губы Сссра непроизвольно приподнялись, обнажая клыки. - Есть желания, а есть судьба, и судьба выше желаний. Моя судьба жить в башне и управлять страной. Судьба солдата - выполнять приказы хозяина и умереть в бою. Я зря пошел с вами, я не сразу понял, что пошел против судьбы, я только сейчас окончательно понял это. - Сссра просветлел лицом, если так можно сказать о драконе. - Спасибо, Хэмфаст, ты настоящий друг! Теперь я знаю, в чем причина моей печали... Странно, как я раньше не сообразил... Нельзя идти против судьбы, это не только не принесет счастья, это просто бессмысленно. Я хотел покинуть Миррор, и я вернулся обратно. Думаешь, это Олорин перебросил меня сюда?
- Уриэль, - я машинально поправил Сссра. - Не Олорин, а Уриэль.
- Олорин, Уриэль... Нет! Это судьба воспользовалась Уриэлем, чтобы вернуть меня на предначертанный путь. Ты когда-нибудь видел, как рыбьи мальки спускаются вниз по течению горной реки? Мало кто из них отдается на волю течения, большинство прыгает из стороны в сторону, пытаясь чего-то добиться, сами точно не зная, чего именно. И что происходит? Неумолимое течение возвращает на стремнину почти всех. А те, кто рвался наружу сильнее других, те, кто думал, что достиг своей цели, - они заканчивают свой короткий век на прибрежных камнях, становятся добычей ворон, чаек и спрай-тов...
Я перебил Сссра.
- А некоторые перепрыгивают водораздел, - сказал я, - и попадают в другую реку, в которой гораздо больше еды и меньше хищников, где они могут вести долгую и счастливую жизнь, оставить множество потомков...
Сссра усмехнулся.
- Так происходит только в сказках, - ответил он. - Где ты видел, чтобы две горные речки разделялись десятком футов? Больше ведь мальку не перепрыгнуть. И где ты видел, чтобы две соседние речки принципиально различались по среде обитания для рыбы?
- Разумные существа - не рыбы, - возразил я. - Многие хоббиты шли против судьбы, и большинство действительно ничего не добилось, но пятеро хоббитов смогли перепрыгнуть в другой водоем.
- И что они там нашли? Много еды, женщин, власти и славы?
- Они не нашли еды и женщин, разумные - не дикие звери, чтобы их счастье ограничивалось только этим. Они не нашли и власти. Они нашли славу, и этого достаточно.
- Значит, по-твоему, главное в жизни - слава? Да ну тебя, Хэмфаст, какая ерунда! Какое тебе дело до того, что о тебе думают другие? Ты же разумное существо! Ты сам решаешь, что для тебя хорошо, а что плохо. Зачем ты уподобляешься адской гончей, для которой нет большего счастья, чем заслужить одобрение стаи?
- Я не уподобляюсь адской гончей! И мой народ не уподобляется стае нечисти. Но... как же это сказать-то... Я же существую не сам по себе, я часть народа, я был частью клана, пока клан меня не отверг...
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу