Всеслав Соло: Астральное тело-2, Изида или Врата Святилища (Как стать магом - 2)

Итак, я находился в астральной западне.

Но все больше я начинал понимать, размышляя о путях своего освобождения, что мне необходимо выйти на контакт с Юрой Боживым, который теперь, как я знал, жил с моей, когда-то моей, Викой. Легко сказать: "Выйти на контакт!"

Но как это сделать?

Появиться пред другом в астральном сгустке с обращением: "Здравствуй, Юра! Помоги мне!" Абсурд!

Божив, хоть и весьма отличен от многих, хоть и весьма близок к пониманию подобных вещей, но все-таки не настолько подготовленный человек, чтобы не растеряться и не пойти на прием к психиатру или же не начать поголовное оповещение окружающих людей о чуде, феномене, вместо того, чтобы серьезно вникнуть в мои обстоятельства, принять мои наставления и на самом деле действительно помочь. Нет, в астральном сгустке перед Юрой появляться ни в коем случае нельзя, по крайней мере, пока - нельзя. Но что же делать? Как-то же надо направить Божива не путь помощи мне?!

Оставалось одно: либо взять попечительство над Юрой, из Астрала вести его жизнь по нужному мне руслу, и тогда мне по существу некогда будет заниматься самому изучением астрального мира, что не в малой степени имело возможность обернуться неожиданностью быть ввергнутым в какую-нибудь новую, дополнительно, еще более сложную астральную ситуацию, вместо того чтобы держать ухо востро, да и времени на такой ход событий моего освобождения уйдет куда как много; либо оставалось мне второе - завладеть или завладевать по мере необходимости чьим-либо земным телом и в таком обличии войти в контакт с другом, правда, здесь это шаткое по непредсказуемости предприятие могут поджидать невероятные осложнения!

И все же последний способ по времени гораздо короче второго. С крепнущей надеждой я решительно пошел по второму пути, ибо лишь в таком случае я имел возможность изучать Астрал без напрасной траты времени на новые поиски и построения своего освобождения...

В самом начале мои "проделки", иначе и не назовешь, были скромны. Попросту говоря, я внедрился в один из Викиных снов. Почему именно Викиных? Да потому, что, хоть я и собирался навести прочный контакт с Юрой, но я хорошо помнил однажды сделанный мною вывод: все серьезное производи через что-то, через кого-то, если хочешь, чтобы то, что задумал воплотить удалось обязательно!

Во-первых, перекладывая свои заботы на кого-то или на что-то, ты высвобождаешь свою энергию, получаешь ее сэкономленную, а значит дополнительную порцию, и одновременно парализуешь чужую энергию, а значит твое дело пойдет, будь уверен, с меньшим сопротивлением, если учесть, что ты мало того что парализуешь, нейтрализуешь чуждую энергию, но и заставляешь ее работать на себя! Это все во-первых. А во-вторых...

Дело в том, что длительные мои наблюдения всевозможных продвижений жизненных дел привели меня к оригинальному и довольно неожиданному суждению, закономерности, к примеру: попроси кого-нибудь о чем-нибудь, и эта твоя просьба останется наедине с тем человеком, которого ты ею озадачил, и ты вынужден будешь сам ему о своей просьбе напоминать каждый раз!

И этот человек, если ты не будешь иметь возможности напоминать ему о своей просьбе, в конце концов - подумает о ней, подумает, да и чаще всего отвергнет, избавится от твоей просьбы, возьмет и забудет ее!

Но попроси о том же самом через кого-то из близких ему людей, и ты можешь считать, что сопроводил человека не только своей просьбой, но и стимулятором таковой!

И чем ближе, роднее тот, через кого ты передал свою просьбу человеку, тем надежнее исход выполнения, осуществления ее, в особенности, если тот близкий человек действительно любим. Вот почему многие дела воплощались, даже исторические дела, через мужа или жену, путем воздействия жены на мужа и наоборот. А если же не через кого воздействовать, то можно избрать для этого любой предмет или какое-либо место, что очень близки и дороги человеку, к которому ты обращаешься со своей прось-бой. Я сказал бы даже, что через предметы или какие-то места воздействовать можно гораздо сильнее, нежели через близкого человека, ибо люди всегда в существе своем многословны или многовыразительны, в любом случае они передвигаются лично, а предметы статичны или же передвигаются с помощью своего хозяина, который их обожает, или же хозяин передвигается мимо их неподвижности, а значит и ваша просьба там, на своем месте, и каждый раз готова о себе напомнить!

Предметы немногословны и потому сохраняют определенное более или менее настроение, а за многословностью или многовыразительностью людской легко или гораздо легче не замечать просьбы!