Как-то я, помнится, транспортировал свою первую книгу, которую изготовили в одной из типографий юга страны, перевозил ее тираж в Москву. Мне помогал один из моих товарищей и слушателей.
Мы разгрузили грузно упакованные книги напротив моего дома, в котором я тогда жил расположенного неподалеку от Шаболовки.
Что интересно, что то расстояние, на котором выгрузили мы тираж книги, расстояние до моего дома, и далее до квартиры, которое, я, обычно, проходил за время - около минуты, теперь же, перенося тираж книги, прошел я окончательно - за полтора часа. Другими словами, я окончательно пришел в свою квартиру не в ту, что могла быть через минуту, а в ту, которая уже была через полтора часа. Вопрос: Почему же?
Потому что я переносил книгу.
Да. Именно так, но точнее сказать: потому что я имел привязку, я должен был прийти, явиться в квартиру со всем тиражом книги, налегке, без привязки за минуту, а за полтора часа с тиражом - привязкой.
Давайте смотреть дальше. Вернемся к московскому универмагу. Почему мы не можем прийти к нему же, но год назад или вперед стоящему?
За какое количество времени вы, если бы сейчас отправились к московскому универмагу, добрались бы до его здания?
Каждый назовет свое время. И это правильно.
Давайте предположим для того, чтобы разобраться яснее, предположим что вы находитесь приблизительно в часе ходьбы до московского универмага, но вы хотите прийти к универмагу не к тому, который стоит на своем эгрегорном месте через час, как если бы вы к нему отправились сейчас же, а, скажем, хотите прийти к универмагу, который стоит через год, как вам привычнее понимать - в будущем. Можно ли это совершить?
Да. И для этого имеется две возможности. Одна из них довольно знакома и доступна вам. Это - должен пройти год вашей жизни. Но почему же не сразу?
А вот почему. Я не просто так пересказал вам историю с тиражом книги. Вы помните, у меня была привязка - книга и потому я пришел в свою квартиру не через минуту, а через полтора часа. Так вот.
Случай с вашим желанием прийти к московскому универмагу не через час, а через год - совершенно аналогичен моему пересказанному случаю с тиражом книги.
Давайте уточним.
В вашем Сознании существует громаднейшее количество привязок, это - множество мыслеформ, без которых вы ни как не сможете сделать что-то, множество мыслеформ, с которыми вы обязательно должны иметь логические сношения, мыслеформ, которые вы не в состоянии обойти, без которых вы не в состоянии куда-либо прийти, вообще перемещаться, мыслеформ, из которых вы непосредственно состоите, которые и есть вы сами, согласно формированию Вторичного Беспредметного Острова по Закону Аналогии или Искажения.
Вы сейчас же решили прийти к универмагу, стоящему год вперед, но вам еще предстоит что-то делать сегодня или же лечь спать, потом, на следующий день, опять же, что-то делать общаться с мыслеформами, и на следующий тоже, и так - целый год.
Даже одна та мыслеформа - воздух, сколько вам понадобиться, его вдохнуть и выдохнуть за год? Не стоит считать - много. А как без этого количества воздуха вы можете заявиться к универмагу, стоящему год вперед, если вы живете в абсолютных привязках и общая годовая мыслеформа воздуха крепко, прочно завязана со всеми вашими перемещениями в пространстве вашего Сознания, завязана гораздо туже - не отделимее, чем я был завязан с переносом тиража книги.
Не просто так все Великие Учителя Мира сего, Учителя как прошлые, так и настоящие говорили и говорят о том, что надо идти по-пути освобождения. Освобождения от чего? Освобождения, в первую очередь, от привязок. А как? Мы еще об этом будем говорить.
Итак, вы можете прийти к московскому универмагу, стоящему год вперед только двумя возможностями. Прожить год своей жизни или же... не иметь привязок, прийти освобожденной сущностью.
Вне времени?
Конечно.
А что, есть время? Понятие относительное? Да. А количество времени - относительно чего оно возникает?
Количество времени и есть время. Попробуем это сформулировать.
* Количество времени связано в пропорциональной зависимости с количеством привязок в пространстве Настоящего момента, который отражен и скопирован Вторичным Беспредметным Островом у определенной мыслеформы, если понимать Настоящий момент как совершенно все, что есть предметно-беспредметного, с количеством привязок, без которых эта мыслеформа существовать как она есть не может, из которых состоит она сама, ее Вторичный Беспредметный Остров, привязок, находящихся между не менее чем двух, произвольно выбранных точек, скажем, А и Б в пространстве спроецированного во вне Сознания этой мыслеформы. Таким образом, для количества времени существует лишь две возможности возникновения: либо перемещение мыслеформы от точки А к точке Б и наоборот, направление движения будет зависеть от последовательной совместимости привязок мыслеформы между собой; либо, в случае, если мыслеформа не будет перемещаться сама, тогда, относительно мыслеформы, станет перемещаться количество привязок, расположенных между двумя точками А и Б, перемещаться от точки А к точке Б и наоборот, где направление движения будет зависеть, опять же, от последовательной совместимости привязок мыслеформы между собой. В случае: при полном и одновременном отсутствии какого-либо движения мыслеформы и какого-либо движения привязок - количество времени отсутствует полностью. *
Читать дальше