Лия Соколова: Рэйки Риохо. Вхождение (I ступень)

Идти по пути самоисследования и самотрансформации до конца – это труд, который требует отваги и бескомпромиссности. Этим же путем прошли многие мои коллеги, поэтому мы так любим и поддерживаем друг друга.

Была у меня еще одна встреча с Татехиро, после которой он провел очень интересный семинар в моей Школе – все те же упражнения силы. Так вот, тогда мы встретились по прошествии пяти лет, и я сказала, что теперь сама обучаю японскому Рэйки , первое, что он ответил: «Покажи, как ты накапливаешь энергию перед работой». Я показала несколько техник, он одобрительно кивал, разговор пошел непринужденно, но когда я назвала его «Мастер Татехиро», он остановил меня строго: «Мастер только один – это Микао Усуи, другого нет. Мы лишь обучаем техникам». Позже, приехав в очередной раз в Москву, я столкнулась с тем же мнением некоторых моих друзей по Школе: «Чем глубже постигаешь Рэйки , тем больше ощущаешь себя просто инструктором, язык не поворачивается называться мастером, ну, в лучшем случае, учителем».

То, что в западной практике тот, кто получает третью ступень Рэйки , сразу называется мастером, на мой взгляд, не более чем формальность. Слово «мастер» здесь едва ли соответствует своему глубинному смыслу. Для восточной традиции мастер – это человек, достигший непревзойденного результата в избранной деятельности. Его там называют сэнсэй. Так называли и Микао Усуи. А он сам, по своей необычайной скромности, никогда так себя не называл. Хотя, в действительности, он и есть единственный настоящий Мастер Рэйки .

В разговоре с Татехиро я спросила: «Что же это такое – Рэйки ?» Он ответил просто: «Это Бог». «Значит, нам этого не достичь?» – в недоумении сказала я. Он ответил так: «Однажды я разговаривал с Клодом Ван Даммом. Это супермастер боевых искусств, он отдал им десятилетия напряженного труда. Так вот он сказал: «Ты знаешь, как-то в медитации я почти достиг Бога, но это было только однажды!» Рэйки – это и есть путь к Богу, к слиянию с энергией Вселенной.

Мысленно я не раз возвращалась к этому разговору, а перечитывая книги Натальи Балановской и Арджавы Петтера, все чаще задумывалась над таким фактом: изучая в библиотеках Киото древние писания, Микао Усуи убеждался, что существует некий способ воссоединения с энергией Вселенной без долгих лет упражнений и трудных практик и что он должен найти этот способ, чтобы помочь людям облегчить их страдания. Я сама пять лет упорно занималась хатха-йогой, похудела, поправила здоровье, но многих проблем так и не решила. А тут, вдумайтесь только, человек хочет помочь другим «без труда вынуть рыбку из пруда». И кто этого хочет? Тот, кто еще мальчиком был отдан на обучение в буддийский монастырь, с 12 лет серьезно практиковал боевые искусства, а к 25 достиг высших уровней во многих из них. Тот, кто обладал большими познаниями в медицине, психологии, религиоведении, искусстве предсказаний, даосских энергетических практиках, был доктором литературы, работал во многих отраслях деятельности, был и секретарем мэра Токио, и репортером, и путешественником, и миссионером. Необыкновенно одаренный и трудолюбивый, человек свободных взглядов и устремлений, Микао Усуи мог бы стать, как модно нынче говорить, «успешным» и добиться высокого положения. Но он однажды задумался о «смысле жизни» и своем предназначении – дать людям способ избавления от страданий, недугов тела и души. И чтобы способ этот был простой – без долгих лет упражнений и трудных практик. Сам он потратил десятилетия, а людям захотел дать сжатый, сконденсированный метод исцеления посредством соединения с энергией Вселенной. «Могли же святые, пророки и мудрецы древности лечить простым прикосновением. Может, такой способ существует и поныне?» – так, вероятно, думал Усуи. С этой мыслью он погрузился в многолетние поиски. Что им двигало? Конечно, великое предназначение. Но чтобы его осознать, надо было иметь открытое сердце, полное безграничного, всеобъемлющего сострадания. Оно в конце концов привело доктора Усуи на священную гору Курама, которая с VIII века считалась местом силы. Арджава Петтер показывал нам снятый им видеофильм о горе Курама: красивейшая природа, вековые кедры, водопады, множество целебных источников, древние храмовые постройки.

Основополагающим символом философии горы Курама издревле является Сонтэн. Этим словом японцы называют Энергию Жизни Вселенной, Источник жизни всего мироздания, Истину, которая стоит выше любых религиозных различий. Проявляется она на Земле в триединстве: Сила, Любовь и Свет.