Лия Соколова - Рэйки Риохо. Вхождение (I ступень)

– в латышском – потертая кожа.

Получается: тереть, растирать, распадаться на части – гнить.

Отсюда: гнев – гниение – гниль – гной – яд – злоба.

Ну как вам такая перспектива? Упаси Боже! Выходит, наилучший способ избежать разлагающего воздействия гнева – остановить эту эмоцию прямо у входа в сознание, сказать ей «стоп» ещё до того, как она проникнет в голову. И помолчать.

* Действие, вдохновляемое гневом, свидетельствует о том, что вы утратили контроль над собой и более не способны ясно мыслить и видеть. Это весьма опасный путь.

* Для необузданного ума нет мудрости и сосредоточенности. Без мудрости и сосредоточенности нет спокойствия. А разве может быть счастье для неспокойного?

* Не ошибайтесь в суждениях о своем недруге. Ваш недруг, как и погода, бывает временами плох, временами хорош. Он не может быть плохим постоянно.

Из буддийских наставлений

Учитель дзэн отправил своего главного ученика в караван-сарай на последнее испытание. Ученик спросил: «Что это за испытание? Что я должен делать в этом караван-сарае?»

Учитель ответил: «Иди, просто наблюдай все, что там происходит, и расскажи мне. Это решит, станешь ты моим преемником или нет».

Ученик отправился в караван-сарай. Он наблюдал всё. Придя к Учителю, он рассказал: «Я видел, что хозяин караван-сарая чистил зеркало вечером – каждый вечер – и снова чистил утром. Я спросил его: «Вы чистили зеркало всего несколько часов назад, зачем снова чистить его?» Хозяин ответил: «Пыль собирается в каждое мгновение, поэтому нужно чистить зеркало в любую свободную минуту. Ты всегда найдешь на нем собравшуюся пыль».

И я пришел к выводу, что вы были совершенно правы, послав меня в караван-сарай. Точно то же происходит и с умом – его нужно очищать каждую секунду, потому что каждую секунду пыль – по своей природе – продолжает собираться».

Бриллиант

Почему мы беспокоимся? Почему наши мысли заняты прошлым, чувствами обиды или вины, чего-то несостоявшегося или состоявшегося не так, как хотелось, и тревогой за будущее – «как бы чего не вышло?» Опять же мы не живем «здесь и сейчас», а то ли погружены в прошлое, то ли мечтаем и тревожимся, как и что будет завтра. И все по той же причине: отделенности от Жизни, недоверия к ней. При такой позиции мир становится враждебным, и тебе кажется, что с ним надо бороться, утверждать себя.

Сосна

Один могущественный царь, властитель необозримых земель, был так мудр, что великие мудрецы были его простыми слугами. И вот однажды случилось так, что он почувствовал себя расстроенным чем-то. Тогда созвал он всех слуг своих и сказал им слово своё: «Неведома мне причина, но велит мне что-то искать особого кольца, которое сможет дать особый мир душе моей. И должно это кольцо быть таково, чтобы в несчастье оно радовало меня и поднимало настроение мне, а в радости – печалило бы, кабы взгляд бросал я на него».

И погрузились мудрецы в глубокие размышления. И спустя некоторое время поняли они, какого кольца хотел властелин их от них. И принесли они кольцо царю своему. И сияла надпись на нем: «И это пройдет».

«Зрелый ученик не страдает от порывов ветра судьбы и переменчивой удачи. Только незрелый человек несет урон от каждого дуновения.

Будьте терпимы ко всякого рода людям и мнениям, различным позициям и странностям. Школа, дом, общество – это все площадки для воспитания терпения.

Ни в коем случае не позволяйте трудностям и отчаянию иссушать жизненную силу, присущую вашим действиям. Отчаянье – грех перед Богом; Бог – внутри вас, так зачем же терять надежду? Ведь Господь говорит: «Чего ты боишься, когда Я – здесь?» Всегда будьте смелыми, полными радости и оптимизма».

Сатья Саи Баба

В приведенном выше интервью сам Микао Усуи сказал, отвечая на вопрос «Что такое Рэйки Риохо ?»: «С благодарностью мы живем согласно принципам Рэйки … Необходимо следовать этим принципам… возвышать наш дух и тело с помощью практики».