Юрий Елисеев - Осторожно, мумие

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

Сегодня мы с вами поговорим о мумие.

Этот продукт применяется в народной медицине с древности. О лечебных свойствах мумие знал и писал еще Авиценна (Абу Али ибн Сина).

В народной медицине древности мумие применялось при самых разнообразных травматических повреждениях. В последнее время это вещество привлекло внимание и медиков.

В Узбекистане была организована специальная экспедиция с участием геологов и медиков по изысканию мумие. Бальзам среднеазиатских гор был обнаружен в пещерах на высоте 2000–3000 м над уровнем моря.

В последние годы на страницах газет и журналов часто встречается название «мумие», которое еще называют чудодейственным бальзамом, эликсиром жизни. Действительно, такое мнение существовало в прошлом у народов Востока, да и теперь мумие как лечебное средство широко применяется в некоторых азиатских странах. Это и привлекло внимание отечественных медиков, заставило их заняться изучением горного бальзама.

Первым широким циклом научных изысканий явилась диссертация на соискание ученой степени доктора медицинских наук ташкентского хирурга А. Ш. Шакирова. Врач исследовал мумие, испытал его действие на животных и в клинике при переломах костей. В результате исследований была установлена высокая эффективность препарата, которая способствует успешному заживлению переломов и улучшает общее состояния больных. Исследования А. Ш. Шакирова положили начало научному изучению мумие и в других областях медицины. Интерес к этому пахучему, смолистому веществу, добываемому в горах, растет из года в год. Древние медики приписывали ему многие целебные свойства. Сейчас в ряде клиник нашей страны мумие также используется для ускорения заживления костей после переломов и для лечения других болезней. Однако до сих пор происхождение мумие остается загадкой. На этот счет существует множество гипотез. Одни исследователи связывают его природу с различными видами микроорганизмов, другие рассматривают его как мед диких пчел, сок тутовника и даже экскременты различных животных.

Ну что же, давайте поближе познакомимся с этим замечательным бальзамом.

Первое упоминание о лечебном применении мумие встречаются в трудах Аристотеля. В арабских, турецких, китайских, татарских рукописях утверждается, что мумие излечивает от множества недугов – болезней желудка, кишечника и почек, туберкулеза и астмы, проказы, паралича и воспалительных процессов, заболеваний сердца и глаз, помогает при отравлениях ядами растительного, животного и минерального происхождения, при сахарном диабете, ранах, язвах, ожогах, фурункулах, заикании, рассасывает опухоли.

Считалось, что мумие не только лечит болезни, но и положительно влияет на психическое состояние человека, помогает при несчастной любви.

Мумие широко использовали в качестве лечебного средства древние медики и ученые Востока: Авиценна, Аль Беруни и др.

Авиценна считал, что мумие обостряет чувства, укрепляет желудок, облегчает дыхание и является универсальным целебным средством.

Европейские врачи познакомились с мумие после посещения Египта в 1564 г. придворным медиком короля Навары Гийомом де ля Фонтин, где ему было показано около 40 разновидностей этого бальзама. В древних рукописях говорится, что воздействие этого универсального средства сводится к следующему: оно дает силу всему организму, уничтожает следы ревматического процесса, нормализует функции внутренних и наружных органов, уменьшает закупорки, устраняет застой, ускоряет образование костной мозоли при переломах, способствует излечению паралича, судороги, помогает при отравлениях, усиливает половую потенцию. По тонизирующему эффекту мумие не уступает женьшеню. На протяжении многих веков не прекращаются споры о том, что же представляет собой мумие. Согласно древней легенде охотники иранского царя Фируффики, преследовавшие раненого горного козла, проникли вслед за ним в глубокую пещеру в скале и увидели в трещинах этой пещеры черную массу, которую животное стало жадно лизать. Рана его затянулась, и животное выбежало из пещеры совершенно здоровым. Воины доложили об этом своему владыке. Царь послал своих мудрецов осмотреть пещеру, и после того как сообщение охотников подтвердилось, вход в пещеру заложили огромным камнем и поставили стражу. Раз в год камень убирали в сторону, чтобы собрать накопившееся мумие и отправить в царскую сокровищницу.