Артем Патрикеев: Сексуальное здоровье человека

Фотограф Артем Патрикеев

© Артем Патрикеев, 2019

© Артем Патрикеев, фотографии, 2019

ISBN 978-5-4474-4558-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Большую часть информации собрал Тюренков Юрий Васильевич. Однако затем интерес к книге у него пропал, и весь материал он отдал мне со словами: «Хочешь – используй, не хочешь – можешь выбросить и удалить». Мне было жаль, что столько всего интересного пропадает, и я решил собрать книгу, которую и представляю вашему вниманию. Какой-то материал может показаться устаревшим, но упражнения и их влияние никак не меняется, а различные рецепты известны уже много десятилетий и все еще работают (или не работают). Так что думаю, что хотя бы какие-то интересные факты вы для себя найдете.

В конце книги дается литература и ссылки, откуда была почерпнута информация. Книга писалась давно, некоторые ссылки оказались уже нерабочими, и я их удалил. Но думаю, если вас что-то заинтересует, вы всегда сумеете отыскать в Интернете что-то похожее и интересное для себя.

Вы открыли книгу, в которой собран и обобщен научно-популярный материал, посвященный вопросам интимных отношений. И в то же время данный материал нужен не только для того, чтобы улучшить свою сексуальную жизнь, но и для познания себя и своего тела (а заодно тела своего партнера или партнерши). В книге можно найти различные техники, упражнения, оказывающие положительное воздействие на функциональные возможности занимающегося, и в том числе на интимную сферу жизни. Кроме того, здесь собрано большое количество просто интересной и познавательной информации. Что-то можно найти в сети в свободном доступе, что-то вы знали и раньше, но такого количества разнообразного материала, собранного в одной книге, найти где-либо еще будет сложно.

С помощью этой книги вы сможете оценить свой потенциал и изменить себя в нужную сторону.

Если в отношениях присутствует любовь, а не просто случайное влечение, то партнеры способны улавливать различные нюансы в изменениях состояния любимого человека, а это значит, что такие люди способны понимать друг друга без слов. Можно представить, что у любящих людей есть специальные локаторы, с помощью которых люди могут ориентироваться в новых и неизведанных переживаниях.

Однако нельзя полагаться только на интуицию, зачастую ее может не хватить, а это значит, что нужно обладать некоторыми знаниями. Далеко не всегда даже весьма образованные и эрудированные люди хорошо ориентируются в вопросах сексуальных возможностей мужчин и женщин. Интимная жизнь – это такая же наука, как и любая другая. Знаниями о ней обладали в античном мире, в странах Древнего Востока. В средние века в Европе со знаниями о сексуальной жизни дела обстояли намного хуже. Христианские догмы, утверждавшие изначальную греховность плоти, нанесли сильный удар по интимной стороне человеческих отношений. Тело в те времена считалось чем-то совершенно бесполезным, а на первое место выходил дух. Полное разделение на «душу» и «тело» совершенно принижало половую близость, ей придавался оттенок греховности, отчего приучало подавлять в себе естественные влечения. Из-за такой ситуации наука отношений долгое время совершенно игнорировала сексуальную жизнь. А когда молчит наука, развиваются предубеждения и предрассудки, которые затем очень живучи и, видимо, теперь будут жить с нами вечно.

Один из предрассудков, который стоило бы упомянуть – это попытка упростить половую жизнь настолько, чтобы рассматривать ее всего лишь как неизбежную дань природе. Однако в данном случае совершенно не берутся в расчет социальные условия. Все мысли, чувства, поступки, инстинкты, которые подчинены разуму, воле, сознанию во многом определяются связями с другими людьми.

Интимные отношения мужчины и женщины тоже значимы не сами по себе: они органически вплетаются в бытие человека, создают радостный колорит жизни. Умение строить супружеские и межличностные отношения свидетельствует об эмоциональной и нравственной зрелости человека, о его духовной культуре и в значительной мере определяется этой культурой.

Половое влечение несет в себе два основных компонента: физический и психический. Оно не зиждется на «голой физиологии», как это представляют себе некоторые. В нем обязательно присутствует и психология. А окраска и интенсивность влечения зависят от очень многих факторов: этических и эстетических представлений, от образа мыслей, воспитания, от всей сложной шкалы нравственных оценок, которые человек дает окружающему миру. И прежде всего, объекту своего влечения.