Ирина Мартынова - Бани. Полная энциклопедия

Римские бани были прекрасным профилактическим средством, своеобразной гидротерапией поддержания жизненного тонуса и здоровья граждан. Заведовали термами знаменитые врачи, которые лечили больных, используя ванны, парильни, натирания мазями.

Выдающийся римский врач Асклепиад (128 — 56 гг. до н. э.), выходец из Греции (большинство врачей Древнего Рима были греками по национальности), открыл баню для лечения различных болезней. Асклепиада за его горячую приверженность к водолечению прозвали «купальщиком». В начале своей медицинской карьеры он считался учеником Гиппократа, но впоследствии стал опровергать некоторые его медицинские доктрины. Единственно, в чем Асклепиад безоговорочно соглашался с «отцом медицины» до конца жизни — это в приверженности к водолечению, различным банным процедурам.

Асклепиад был сторонником так называемого атомистического учения древнегреческого философа Демокрита (460–370 гг. до н. э.). Он считал, что человеческий организм состоит из атомов. Человек здоров, пока у него нормальное соотношение атомов и они беспрестанно движутся в порах тела. Стоит этим мельчайшим частичкам застояться, соотношение их нарушается, и болезнь берет верх. Вот и надо привести атомы человеческого организма в движение. Горячая баня способствует такой встряске. Превосходный психолог, Асклепиад говорил: «Самое главное — завладеть вниманием больного, „разрушить его хандру“, восстановить здоровые представления и оптимистическое отношение к жизни». Зарождение приятного настроения — самое первое в предупреждении болезней. А баня тут очень кстати.

Асклепиад отвергал какие-либо сложные и изнуряющие методы лечения. На века остался девиз врача: «Лечить быстро, правильно и приятно». Он говорил, что лучшие лекарства — чистая вода, солнце и свежий воздух. Больной обязан выздороветь, как отмечал Асклепиад, если его врачи — чистота, умеренная гимнастика, потение в бане, массаж, диета и прогулки на свежем воздухе. Не можешь ходить сам, пусть тебя ведут под руки, наконец, несут на носилках или катают на лодке. Главное — движение на вольном воздухе. И еще он придавал первостепенное значение здоровому сну. Он даже ввел в обиход сконструированные им висячие койки: они раскачивались, и больной засыпал как в колыбели. И особенно крепко после бани.

Более четырнадцати столетий в мире господствовали воззрения великого римского медика Галена (130–205). Лейб-медик императора Марка Аврелия и врач школы гладиаторов Гален написал более 500 медицинских трактатов. Он пытался найти способы продления человеческой жизни (сам медик достиг весьма преклонного возраста). Врач писал, что стареющий организм надо всячески согревать и увлажнять. Многое может дать баня. Гален даже основал лечебную баню, в которой лечил от различных болезней. Уже в те далекие годы врач понимал, что банная процедура улучшает кровообращение и тем самым повышает жизненный тонус.

В книге Галена «Сохранение здоровья» подробно описаны различные физические упражнения, в том числе гимнастика с гантелями. Гимнастику врач называл эликсиром, а мяч — счастливым спутником людей. Гален говорил, что он тысячу раз возвращал больным здоровье благодаря бане, массажу и физическим упражнениям. Но, ратуя за физические упражнения и баню, медик всегда напоминал о чувстве меры. Если у Гиппократа был девиз «Не повреди!», то у Галена— «Ничего лишнего!»

Когда к прославленному медику обращались с жалобами на здоровье изнеженные, ожиревшие патриции, он советовал им поехать в свои поместья и, отбросив спесь, принять непосредственное участие в сельских работах, а затем смыть пот в бане.

Римляне проводили в термах большую часть дня. Баня была клубом, библиотекой, стадионом для спортивных состязаний, местом отдыха, дружеских бесед и заключения сделок, здесь были залы для поэтов, философов, площадки для выступлений артистов, здесь устраивали пиршества.

Римские бани закрывались с наступлением темноты, но император Александр Север (222–235) отменил это правило, и новый порядок просуществовал вплоть до правления императора Тацита (275–276), вернувшего старый порядок закрывать бани с наступлением темноты.

Бани были доступны практически всему населению Рима независимо от знатности и занимаемого положения. Множество сюжетов в эпиграммах Марциала связано с термами Рима. Один из эпизодов «Сатирикона» Петроний также перенес в термы: здесь встречались представители различных слоев римского общества, и разбогатевший отпущенник, подобно Тримальхиону, мог демонстрировать там и свое богатство (Тримальхиона из терм несли на носилках четверо молодцов), и свои вкусы, и способности (он играл в мяч, пил вино, и его растирали три массажиста). Богатые римляне посещали термы два раза в день. Ежедневное посещение бани вошло в обычай ко времени Империи.