Татьяна Лагутина: Лечение травами онкологических заболеваний

Если больной в качестве лечебного препарата использует яд, то он должен быть готов к тому, что на определенном этапе лечения у него может наступить резкое отвращение к лекарственному препарату. Такое состояние объясняется тем, что в клетках накопилось его избыточное количество и их надо разгрузить. Для этого следует постепенно, убавляя по 1 капле в день, снизить суточную дозу препарата до 1 капли. После того как состояние больного стабилизируется, надо вновь постепенно увеличить дозу до допустимо максимальной или перейти на другой яд.

Методика № 3также применяется для лечения ослабленных больных и при рецидивах, но в отличие от предыдущей она позволяет гораздо быстрее выйти на максимально допустимую суточную дозу препарата.

Как видно из табл. 1, максимальная суточная доза по этой методике составляет 20 капель, хотя зачастую достаточно и 16. «Потолок» определяет сам лечащийся, оценивая состояние собственного организма. Как правило, та доза, при которой больной заметил улучшение своего здоровья, является определяющей, на ней и следует остановиться. Через некоторое время ее можно слегка увеличить, но делать это надо крайне осторожно.

Методика № 4применяется гораздо реже, чем три предыдущие. Ее суть заключается в том, что максимальная доза препарата составляет 50 капель или чуть больше. Она рекомендована только тем больным, которые при 40 каплях не почувствовали никаких отрицательных изменений в состоянии своего здоровья.

Рак представляет собой довольно коварное заболевание, которое чревато рецидивами даже в случае успешно проведенной операции. Вот почему, даже если больной чувствует себя совершенно здоровым после проведенного лечения, в целях профилактики он должен принимать настойку болиголова ежедневно (по 10–15 капель на 100 мл воды). Следует оговориться, что это растение можно принимать только тем больным, которые не проходили курс лечения химиотерапией. По 5-10 капель настойки болиголова рекомендуется принимать и женщинам, которым был поставлен диагноз «мастопатия».

В мифологии разных народов существует несколько легенд, связанных с происхождением аконита. По одной из них, Геракл, чтобы заслужить себе бессмертие, должен был совершить 12 подвигов. Самый последний из них заключался в усмирении недремлющего стража преисподней Цербера, огромного трехголового пса со зловещей гривой из множества ядовитых змей. Находясь неотлучно у ворот Аида, это страшное животное пристально следило за тем, чтобы ни один обитатель подземного царства не покинул его пределы. Вот почему Гераклу, чтобы выйти невредимым из царства мертвых, надо было одержать верх над его свирепым стражем.

Силы противников были примерно равны, но в конце концов герою удалось схватить пса за горло и заставить покориться. Поверженный зверь был закован в алмазные цепи и выведен на поверхность земли. Ослепленный ярким солнечным светом, Цербер принялся выть и лаять. Из всех его пастей текла ядовитая слюна и заливала все вокруг. В тех местах, куда она попадала, сразу же вырастали высокие растения с красивыми, напоминающими шлемы воинов цветками синего цвета, собранными в крупные кисти. Место, где Геракл вышел из царства мертвых, находилось в окрестностях города Аконе, в его честь и был назван удивительной красоты цветок, родившийся из ядовитой слюны Цербера.

По другой легенде, волшебница Медея, дочь царя колхов Аэта и жена Эгея, замыслив убить сына Эгея – Тесея, послала ему на пиру кубок с вином, отравленным аконитом.

Древние германцы называли аконит шлемом бога грома, бури и плодородия Тора и волчьим корнем, так как, по преданию, Тор боролся с волком с его помощью.

Ядовитые свойства аконита были известны еще в глубокой древности. Галлы и германцы смазывали его соком наконечники стрел и копий, охотясь на волков, пантер и других хищников. Этот факт объясняет происхождение некоторых народных названий аконита – волкобой, волчий корень, а также песья смерть и песье зелье у славян.

Многие племена использовали сок растения для смазывания лезвия мечей и наконечников стрел, превращая их тем самым в страшное оружие, несущее неминуемую гибель врагам, посягнувшим на их независимость. Дело в том, что действие алкалоидов, входящих в состав аконита, аналогично действию яда кураре, который широко использовался индейскими племенами, населявшими Южную Америку.