Марк Сандомирский - Защита от стресса [Физиологически-ориентированный подход к решению психологических проблем (Метод РЕТРИ)]

Что же касается конструирования будущего, то здесь без зрительных и слуховых образов не обойтись. При этом за счет дублирования информации по двум каналам восприятия можно повысить результативность работы над собственным подсознанием.

Использование предпочитаемых каналов восприятия для визуалов («мысленные картинки») и аудиалов (мысленное проговаривание стандартных формул самовнушения, аффирмации) позволяет также облегчить и ускорить вхождение в ИСС. Подчеркнем еще один важный для практики момент: большое значение для эффективности аффирмации и визуализаций имеет правильный выбор цели. Необходимо просто представить во всех подробностях, чего же именно вы хотите добиться и как вы этим сможете воспользоваться. Пользуясь выражением НЛП, нужно настроиться на хорошо сформированный результат — максимально конкретный, личностно значимый и, что самое важное, реально достижимый. Этот сознательно желаемый результат, представляемый и проживаемый во время пребывания в ИСС (релаксация + работа с телесными ощущениями + визуализация + аффирмация), максимально эффективно усваивается на подсознательном уровне и после выхода из ИСС становится актуальным мотивом, мощным стимулом к действию.

В этом-то и состоит рецепт самомотивации, или настоящего, правильного «хотения», о котором мы упоминали в начале нашего повествования.

Впрочем, довольно абстракций. Теперь перейдем от сухой теории к практике... бездумной.

МЕДИТАЦИЯ: СПОКОЙСТВИЕ БЕЗМЫСЛИЯ

Итак, в предыдущих упражнениях вы учились управлять состоянием мышц, кровеносных сосудов, дыханием. Теперь пришло время научиться управлять состоянием собственного сознания, управлять... собственной мыслью.

Что это еще за игра слов? Или автор полагает, что мы уже сами и думать разучились, что за нас думает кто-то другой? Спешу погасить возможное раздражение читателя. Автор вовсе не собирается учить вас, как нужно думать, справедливо полагая, что вы это и так делаете прекрасно. В тот-то и состоит парадокс, что автор хочет рассказать о противоположном — каким образом можно научиться НЕ ДУМАТЬ. О том, как остановить нескончаемый поток мыслей, неумолкающий внутренний диалог. Необходимо сразу же предупредить, что мы не будем пытаться изобретать велосипед, а попробуем использовать многовековую мудрость и опыт человечества. Ибо существовало все это еще многие десятки веков назад в буддизме, в йогических школах (особенно в системе так называемой раджа-йоги), в суфизме, а в 1930-е годы было переработано, осовременено, европеизировано И. Шультцем во второй ступени разработанного им аутотренинга. Использовал это также и Г. Гурджиев. Очередная волна популярности подобных методов поднялась в 1970-е годы, особенно в США, в период, названный впоследствии «великой метафизической революцией». И не стихает до сих пор. А называются эти методы, как вы уже, наверное, догадались, медитацией. Или, как вы теперь прекрасно представляете, управляемым ИСС.

В чем же польза такого действительно необычного состояния сознания, состояния «не-думания»? Она очевидна - и в том, что касается борьбы со стрессом, и в том, что касается решения обычных житейских проблем. Наряду с отдыхом и снятием нервного напряжения, ликвидацией проблемы «застревания» на неприятных размышлениях, подобное состояние «умственной паузы» позволяет преодолеть ограничения и негибкость сознательной логики, о чем мы уже ранее говорили, прислушаться к мнению подсознания, вглядеться в глубины интуиции. Но прежде чем это сделать, необходимо вернуться к нашим представлениям о подсознании, чтобы углубить их, по-новому взглянуть на соотношение сознания и подсознания, на организацию и механизмы деятельности целостного мозга. Взглянуть с точки зрения представлений об осознаваемых и неосознаваемых психических процессах.

Можно сказать, что в нашем мозге одновременно протекает огромное множество параллельных процессов (если воспользоваться компьютерной терминологией), в том числе и таких, которые можно назвать мыслью (связанных с корой больших полушарий). Только малая часть из них доходит до нашего сознания, подавляющее же большинство относится к так называемым неосознаваемым психическим процессам. Как же так получается?

Вспомним, что объем нашего внимания и осознания ограничен. И хотя в каждое мгновение неисчислимый легион процессов-мыслей бродит по извилистым пространствам коры мозга, лишь одна из этих мыслей помещается в узкое окошко осознания, становясь мыслью сознательной. Прочие же толпятся вокруг манящего выхода на белый свет, протискиваясь к нему и отталкивая друг друга локтями, но так и не могут к этому окошку пробиться, оставаясь на подсознательном уровне. А создается и регулируется эта бойкая очередь по законам самоорганизации. Получает ли процесс доступ в сознание, какое место он занимает в этой очереди, зависит от его важности для организма в данный момент, от его приоритета, дающего «пропуск» в сознание. Так уставшая молодая мать, спящая крепким сном, изможденная от ночного недосыпания, не реагирует ни на громкий уличный шум за окном, ни на звук телевизора, но зато мгновенно просыпается от малейшего всхлипывания ребенка, забеспокоившегося в своей кроватке.