Если бытие и небытие или, в частности, выживание и умирание объединены в структуре индивидуального здоровья любого организма в единое целое, то целостное или сущностное мышление в этой области предполагает в качестве адекватного логического аппарата именно циклическую логику — пента— (или септа)лептику. По-другому это нельзя представить, как и охватить какой-то другой логикой. Это — первое, фундаментальное положение, которое нужно принять по пути к экологическому мышлению Человека и Человечества ХХI века. На практике это означает, что пентадная логика и китайская натурфилософия могут лечь в основу мышления всей Пятой Расы человечества и потому должны начать фигурировать в системе образования Человека будущего.
Вторым существенным обстоятельством в данном вопросе является характер связи человеческих понятий и дефиниций с их реальными эквивалентами. Дискретная логика предполагает дискретным и окружающий нас мир, что характерно именно для классического мышления и традиционной научно-практической парадигмы. Напротив, — как только эта логика сталкивается с единством противоположностей, она не может указать ему непосредственно наблюдаемого реального эквивалента, так что в самой своей сути оно представляется неопределённым. На этом основании наивный наблюдатель и примитивный мыслитель отказывает ему в существовании для человеческого сознания и практики использования и управления. Так было с корпускулярно-волновым дуализмом элементарных частиц на стадии зарождения концепции неклассической физики. Так ныне непонятным, не охватываемым логикой «здравого смысла» представляется явление единства жизни и смерти в структуре жизнедеятельности организма, сама суть понятия здоровья как потенциала (или количества) «жизненной энергии».
В самом деле, — что является реальным эквивалентом того, что есть не то и не другое и, следовательно, — одновременно и то, и другое?.. Ни больной, ни здоровый, и больной и здоровый одновременно… Дискретной логике по отношению к таким явлениям просто нечего делать, так что иметь в виду, например, естественное право человека и человечества на жизнь, экологическую проблематику и т. п. проблемы ХХI века, с одной стороны, и строить образование будущих людей на основе дискретной логики и классического мышления, с другой, — это нонсенс и одна из главных причин и проявлений принципиальной ущербности современного образования в целом.
Неопределенность в той или иной системе понятий — это форма, в которой «живет» объективная реальность, неопределенная, неограниченная нашими определениями, словами, дефинициями и т. п. В силу этого ее следует трактовать как объективно обусловленный атрибут любого сущностного знания, а значит — как основу адекватной (циклической) логики и сугубо неклассического мышления, совершенно необходимого для улучшения образования людей ХХI века. С другой стороны, — если считать информацию обозначением объективно существующей «экстрасенсорной» реальностью, то ситуация неопределённости должна рассматриваться как предпосылочная для образования информации, а значит — для управления как основной формы её реализации.
В связи со сказанным другим важным атрибутом неклассического мышления следует считать превалирование разума над чувственным восприятием мира. В связи с этим нужно вернуться к вопросу о реальных эквивалентах наших определений и неопределенности. В любой области знаний и практики за неопределённостью кроется, как уже говорилось, объективная реальность, свободная от этих определений и, следовательно, — от ограничений. В целом, как уже говорилось, та часть мира, которая закрыта для органов чувств и в силу этого неопределённа для актуального сознания, намного больше по потенциальному объему информации, чем определённая с помощью них и дискретной логики «здравого смысла». Медитационные техники, экстрасенсорика, ясновидение и т. п. формы восприятия мира позволяют отдельным личностям выходить своим сознанием в этот мир НЕВЕДОМОГО и получать, очеловечивать часть этой информации. Чаще всего ее озвучивают и говорят обывателю, не обладающему подобными способностями, что и как будет, хотя уже есть отдельные случаи видения этого, например, — после клинической смерти.
Поразительное исключение составляет система экспертных оценок с присвоением коэффициентов «относительной важности», «взаимной полезности» и «состояние-срок», использованная в PATTERN и представляющая собой европейскую (или западную) альтернативу метафизической манере восточного мышления. Как уже говорилось выше, эта система мышления использует дедуктивную логику и воображение интеллектуалов для планирования и проектирования целенаправленной деятельности, почему понятие любого объекта полностью заменяется его экспертной оценкой — количественным представлением его значения для достижения цели. Таким образом, в целом — это чисто информационная система, которая в силу этого также представляет собой громадный интерес для экологизации образования и мышления людей ХХI века, поскольку совпадает в этом плане с поведением всех телеономических систем вообще.
Читать дальше