Наталья Степанова - Золотое пособие народного знахаря. Книга 3

Ваша Наталья Ивановна Степанова

Дорогие мои! Святая Библия открывает для нас Божественную истину, произошедшую многомного веков назад. Из нее мы узнаем, что до грехопадения Адам и Ева были бессмертны. Бог, предостерегая их, говорил: «Не ешьте плодов и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть». Диавол же явился в личине змея-искусителя и уговорил Еву ослушаться Того, Кто ее сотворил. Когда Ева и Адам покидали Рай, Бог Адаму сказал: «…В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься!» (Быт. 3:19). В псалме 103 есть этому пояснение: «В наступающий час смерти Бог возьмет от человека душу, вложенную в него, и после этого человек умрет и в прах свой вернется. А если Бог пошлет в человека (душу), он созидается, и ты обновишь лицо земли (появишься на свет)».

Самой первой смертью человека на нашей Земле стала гибель сына Адама и Евы – Авеля, убитого родным братом Каином. С тех пор, с тех далеких времен умерло тьма тьмы, бессчетное число людей, и только летопись Ангелов Божьих сохраняет в Книге жизни и смерти их имена.

Все существующие религии по-своему трактуют кончину человека и его посмертное, неземное существование. Похороны умерших людей также имеют свои традиции и устои по религиозным канонам и понятиям, причем в древности захоронения людей существенно отличались от похорон современников. Так, например, еще до крещения Руси славяне кремировали тело умершего в лодке, на воде, и прах вместе с горевшей лодкой уносила река. Несколько позже южные и северные славяне стали хоронить своих мертвых в земле, насыпая при этом над закопанным телом курган – первый прототип могильного холма. Предки народов Дальнего Востока хоронили своих близких и родных прямо рядом с жилищем, и только спустя столетия люди стали устраивать обособленно от селений первые специальные кладбища.

Покойникам на Дальнем Востоке устанавливали надгробия в виде деревянного домика. Размеры таких домиков отличались по высоте, в зависимости от состоятельности семей. Чем выше была крыша у надгробного дома, тем богаче была семья.

У жителей Северного Кавказа, ингушей и чеченцев, до сих пор сохранились очень древние могильники, сделанные из камней. По сути, это каменные склепы, но только они устроены так необычно, что тело умершего человека изолировано как от земли, так и от воздуха. Народы Причерноморья хоронили покойников в могилах овальной формы. Для богатых к такой яме приделывалась земляная ниша, устланная камнями. В нишу укладывались любимые вещи умерших людей.

Древние монголы делали для одного покойника две могилы. В одну могилу укладывали умершего человека, а вторая была пустой, ее предназначение было в том, чтобы обмануть злых духов и духов врагов покойника, чтобы они не беспокоили его сон. Известно, что для великого Чингисхана было захоронено аж четыре гроба в разных местах, а истинную могилу Чингисхана обосновали так, чтобы подлинное пристанище его телу было никем не узнано. Для полной уверенности, на том месте, где было захоронение, в течение трех месяцев пасли тысячи коней, чтобы они утрамбовывали местность копытами так, чтобы ни одна душа не могла заметить место захоронения.

В Латинской Америке ацтеки, народы Ирана, германские свевы, индейские и индийские племена сжигали тех, кто умирал, на погребальных кострах. Все эти народы (кроме народов Индии) теперь уже этого не делают, своих умерших они хоронят в земле. И вообще, спустя тысячелетия желание сжигать тела родных существенно поубавилось, видимо, людям не нравится мысль, что и они будут гореть, как дрова.

Самыми замысловатыми и необычными захоронениями, известными миру, конечно же, считаются погребальные монументы фараонов – пирамиды, а также каменные галереи гробниц в Северной Италии. Это воистину диковинная история веков. Для примера, самая простая усыпальница фараона являлась неким золотым фондом: в нижнем этаже частной гробницы имелось две шахты, лично для покойного. Самого умершего после бальзамирования укладывали в специальный саркофаг, над которым жрецы проводили прощальные ритуалы. В помещении имелось все, что полагалось взять с собой в последний путь, а также то, что пожелал умирающий. Обычно это были красивые дорогие вещи, одежда, посуда, вино в золотых сосудах. А если умирающий желал, то рядом, в соседнюю погребальную камеру могли положить саркофаг с любимой наложницей или женой. Камеру тщательно замуровывали, шахту, естественно, заделывали и засыпали, а над ней располагался еще целый дворец, с выходом фасада во двор. Во дворе сооружались водоемы, высаживались цветники, растения и даже пальмы. Для тех, кто приходил проведать последнее пристанище, создавались все удобства. Они могли наслаждаться плодами деревьев, любоваться росписью и орнаментом на стенах и потолке, глядеть на изображение усопшего и на выбитые картинки сцен его прожитой жизни. Обойдя огромный зал, пришедший не мог не остановиться в длинном просторном коридоре, где на стене всегда размещался ритуальный рисунок ладьи, плывущей в священный Абидос. Во всей красе на стенах и потолках были размещены и другие эпизоды похорон с почившим человеком: вот он, подняв руки вверх, стоя на коленях, поклоняется богам. А здесь он в их честь пьет из кубка драгоценное вино. А на этой красочной картинке покойник возжигает благовонную курильницу. Мы видим, как умерший держит на руках наследника, а вот он возносит гимн богам. В помещении, сооруженном над могильником фараона, был даже небольшой храм, чтобы пришедшие могли обратиться к божествам. Если учитывать всю эту похоронную роскошь у фараонов и богатых горожан, то что должно было быть у таких известных царей, как Рамзес, Хеопс, Аменемхет, Тутанхамон, Сехемхет и других!