Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 5. Ответы на вопросы

– Вы, – обращаюсь я к пациентке, – несете ту же тенденцию повышенной зависимости от способностей и интеллекта, принципов и идеалов, от любимого человека. Ваша прапрабабка, а значит, и вы в прошлых жизнях обожествляли любимого человека, человеческое в нем любили больше Божественного. И когда приходило очищение, ни вы, ни ваши предки его не принимали. И внутренняя зависимость ваша от способностей и принципов высока, в несколько раз выше опасного уровня. Это автоматически означает повышенные претензии к близким людям, неприятие травмирующей ситуации. Постоянный поиск виноватых либо в других, либо в себе. Все это негативно отражается на вашем ребенке, из-за которого вы сегодня пришли.

– Скажите, а что такое Божественная любовь? – неожиданно спрашивает женщина.

– Это та любовь, которая ни от чего не зависит. Тогда умный человек или глупый, благородный или негодяй, постарел, пострашнел, стал инвалидом, предал вас, бросил и ушел, – уж если вы полюбили, то продолжаете любить, невзирая ни на что. Божественная любовь рассматривает любимого человека и весь мир как возможность для проявления любви к нему.

Я продолжаю говорить, но вижу, что женщине что-то мешает.

– Чтобы вам легче было измениться, в первую очередь нужно снять агрессию по отношению к мужчинам. Ваша обида в прошлом на какого-то мужчину сейчас атакует меня, и вам сложнее понять и принять то, что я говорю.

– Так что же мне делать? – волнуется женщина.

Я вздыхаю и смотрю на нее. Человек прочитал четыре книги. А по ощущению – чистый белый лист. Я понимаю, что причина не в ней, а в тенденции, которую она носит в себе. Но как-то сразу возникает вопрос: почему, прочитав четыре книги, человек не понимает элементарных вещей? И опять прихожу к простому выводу: если чувства не готовы принять информацию, сознанию принять ее не позволяют.

Я вспомнил, как у меня на приеме была женщина с тяжелобольным от рождения ребенком. Она прочитала, кажется, три книги. После этого у нее начались дикие боли во всем теле. «Боль была такая, что мне выть приходилось, – рассказывает пациентка, – особенно сильно в районе пупка, – говорит она и прикладывает к этому месту руку, – боль была намного сильнее, чем при родах.

Это продолжалось два месяца. Я сходила с ума от нее и не знала, что делать. И потом я начала кричать: «Господи, прости меня за убийство любви в прошлых жизнях, прости меня за все мои грехи в прошлых жизнях!» И боль сразу же отпустила, а затем постепенно ушла». – «Насколько меньше в подсознании любви к Богу, настолько слабее точка опоры при кардинальных внутренних изменениях и настолько тяжелее и мучительнее происходят эти изменения», – думал я.

Мне рассказывали про одну женщину, которая пыталась читать мои книги, но сделать этого не могла. «Как будто песок в глаза насыпали, – удивлялась она, – не могла читать, и все». Она имела ученую степень, но и повышенные претензии к людям и к окружающему миру. У нее была жесткая, однозначная оценка всего происходящего. Через некоторое время врачи поставили ей диагноз, практически не оставляющий шансов на выживание. Она вновь начала читать мои книги и на этот раз прочла их без особых затруднений. Первый шаг сделала, а второй не смогла. «Ну хорошо, – говорила она, – книги я прочитала, кое с чем я согласна. Но почему я должна простить негодяя и подлеца, который меня оскорбил?»

Вот и сейчас я пытаюсь объяснить сидящей передо мной женщине, что нужно делать, для того чтобы помочь ребенку.

– Пройдите по всей жизни заново и измените отношение к тому, что происходило. Пройдите правильно любую ситуацию. Примите унижение всех человеческих ценностей как спасение Божественного в своей душе.

Она сосредоточенно думает, потом медленно говорит:

– Я еще до прочтения ваших книг пыталась как-то меняться. Сейчас я уже совершенно другой человек, чем 20 – 25 лет назад. Почему же все так плохо?

– Ваше нынешнее правильное поведение зачтется вам через 10—15 лет, – говорю я ей, – а то, что делали в юности, реализуется в вас и в вашем ребенке сейчас.

У меня была одна пациентка, мы с ней дважды общались, потом она была на пятидневном семинаре. Я мог бы провести обычный прием, но я решил перед этим пять дней читать лекции, чтобы люди научились самостоятельно работать. Я читал лекции и диагностировал слушателей семинара, чтобы видеть, как происходят изменения. На прием уже здоровыми приходили 25—30% людей. Эта женщина после семинара получила еще и видеокассеты с записями. И потом, когда через некоторое время я посмотрел ее поле и сказал, что у нее все весьма плохо, – она была в шоке.