О важности знания своих родовых корней и чистоте крови говорится во всех древних книгах. Взять хотя бы Библию.
«Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет… Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля». Далее конкретно говорится, что от Иафета и его потомков «населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах своих». От Хама и его потомков: «Царство его вначале составляли: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне в земле Сеннаар… и были пределы… от Сидона к Герару до Газы, отсюда к Содому, Гоморре, Адме и Цевоиму до Лаши. Это сыновья Хамовы, по племени их, по языкам их, в землях их, в народах их». От Сима и его потомков: «Поселения их были от Меши до Сефара, горы восточной. Это сыновья Симовы по племенам их, по народам их».
В связи с родовыми корнями уместно привести из Библии кармический эпизод, имеющий далеко идущие последствия. Ной выпил вина, опьянел и лежал в своем шатре обнаженным. Сын его, Хам, увидел отца в таком виде, рассказал об этом братьям. Братья прикрыли наготу отца. Проспавшись от вина, Ной узнал о поступке своего сына Хама и проклял его: «…раб рабов будет он у братьев своих». Проклятие от Хама передалось его сыну Ханаану. От Ханаана перешло на его предков. «Впоследствии племена Ханаанские рассеялись».
Можно сказать, что порядки, традиции, обычаи в семье, роде и народе заводит один человек. Например, Хам положил начало вседозволенности. Его сыновья, вырастая в такой обстановке, переняли их и передали своими потомкам. Это стало «нормой» для целого народа и городов, которые они заселяли, – Содом и Гоморра. А потом… за греховную деятельность, которая началась от одного человека, указанные города были полностью истреблены.
В случае смешанного брака, кроме обычаев, традиций и «привычек» другого народа, вы невольно получите и его карму. Поэтому еще раз напомню вам о серьезности и неизбежности последствий ваших скоропалительных решений под влиянием мимолетных чувств.
Поговорим теперь конкретно об исправлении взаимоотношений. Человек живет в окружении других людей и отличается от них только чертами своего характера. Любые взаимоотношения «преломляются» сознанием человека, и в зависимости от черт характера человек по-разному реагирует на создавшуюся ситуацию. Эта реакция порождает те или иные взаимоотношения. Например, если у человека резко выражены эгоистические черты характера, то он в любой жизненной или деловой ситуации будет настаивать на своих интересах, доказывать свою правоту любыми средствами. Навязывая свое мнение другим людям, ставя свои интересы выше их, он быстро формирует вокруг себя пустоту. С ним никто не желает общаться и иметь какие-либо отношения. Как это исправить? Только одним путем: поработать над собой и изменить дурные черты характера. Именно черты характера плетут вокруг человека карму, создают и втягивают в кармические ситуации. Меняя характер, мы тем самым начинаем менять свою карму, создаем совершенно иные кармические ситуации.
«Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду…»
В этой цитате из Евангелия как раз и говорится о том, что человек должен изменять свои черты характера. Принять ситуацию такой, какая она есть, – значит не противиться карме. Когда человек не противится злу, а смиренно принимает его, понимая, что сам накликал его, – он отработал ситуацию, а значит, «развязал» кармический узелок. Зло порождает только большее зло, а значит, кармическая ситуация путем противления злу лишь больше усиливается. Вы сами становитесь источником зла и задумываете мысли о мести, как ответить на удар, высудить имущество. Все это приводит к ненужной мыслительной работе, которая спровоцирует впоследствии вокруг вас негативную ситуацию и действия. По отношению к процессу жизни и духовному развитию наносимое вам зло – мелочь, которой можно пренебречь. Но именно потому, что мы ведем совершенно иную жизнь и имеем совершенно иные ценности, эти мелочи приобрели для нас особое значение, и мы готовы тратить свою жизнь на месть, судиться, носить в себе ненависть, ждать удобного часа для расплаты. Из-за этого нет мира в наших душах, сознание больно и продуцирует злые мысли. Именно против такого развития событий нас предостерегает Иисус Христос.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу