Геннадий Малахов - О жизни, судьбе и здоровье

Если заболевание какое-то нестандартное (исключая порчу и одержимость) и не поддается никаким лечебным ухищрениям, то в этом случае и подход должен быть иной. «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят». В безнадежной ситуации можно попросить здоровья, обращаясь прямо к пространству, как к живому Организму (Богу). При этом вы должны знать, что за эту просьбу вам предстоит отработка. Либо прося, сами указываете, какую именно отработку в течение жизни вы совершите. И наконец, можно не дожидаясь, приняв решение, сразу же показать пространству свои намерения в полезности и «нужности» своей жизни. Если вы, прося о здоровье, не выполните своих обещаний, то и положительное действие прекратится. А теперь посмотрим, как это происходит в жизни.

Этот случай широко известен и связан с преподобным Серафимом Саровским. Помещик Михаил Васильевич Мантуров, ранее долго служивший на военной службе, тяжело заболел. Болезнь его была в высшей степени странная и необъяснимая. Лучшие доктора того времени не могли ни понять, ни лечить ее. Когда болезнь приняла такие размеры, что у Мантурова стали выпадать кусочки костей из ног, он, в виде последней надежды, решился ехать к отцу Серафиму.

Упав к ногам отца Серафима, Мантуров стал со слезами просить его об исцелении. Отец Серафим спросил Мантурова, верует ли он в Бога. Мантуров ответил: «Да, верую!» Еще немного поговорив с Мантуровым о жизни, провидении и Боге, отец Серафим вновь задал ему этот же вопрос и получил тот же ответ. Далее беседа продолжалась на эту же тему: жизнь человека, его грехи и Божья воля. Вновь последовал тот же вопрос: верует ли он в Бога? Мантуров вновь ответил горячим уверением в совершенной и пламенной вере в Бога.

Отец Серафим разговаривал с Мантуровым для того, чтобы беседой укрепить в нем веру в возможность Божественного исцеления и проверить, насколько он готов это чудо воспринять и отблагодарить. Это было необходимо сделать еще и для того, чтобы настроить сознание Мантурова на искреннюю, идущую от всего сердца просьбуоб исцелении его. Без этого внутреннего настроя невозможно получить доступ, а тем более благоприятный ответ из Божественных сфер. И только после того как Мантуров был настроен, мощно, эмоционально, без оглядки на то, чем он должен расплатиться впоследствии, просить и третий раз искренно и эмоционально попросил, отец Серафим сказал:

– Радость моя, если ты так веруешь, то верь же и в то, что верующему все возможно от Бога. А потому веруй, что и тебя исцелит Господь. А я, убогий, помолюсь.

Отец Серафим удалился для молитвы к себе в келью и через некоторое время вернулся, неся освященное масло. Помазав Мантурову больные ноги, отец Серафим вынес из кельи большое количество сухарей, высыпал их в фалды сюртука Мантурова и так велел ему идти в монастырь и раздать их.

Для чего необходимо было Мантурову раздавать сухари? Во-первых, надо было сразу же показать пространству искренность своих намерений – творить добро. Во-вторых, целительный ответ от пространства может быть реализован только во внутренне смиренном человеке. Любое эгоистическое чувство сразу же его блокирует, особенно гордыня у знатных и богатых людей. Надо принять в себя болезнь как осознание кары за прошлое и смиренно, безропотно заглаживать ее простыми, но нужными, благими деяниями. И в-третьих, нужно убрать всяческие сомнения в веру мгновенного или очень быстрого исцеления. Именно сомнения ставят блоки в передаточном механизме целительного импульса от пространства к человеку и не дают ему реализоваться, беспрепятственно развернуться. Мысли, полные сомнения, угнетают, искажают и сбивают целительный сигнал пространства.

Итак, таким простым действием, как раздача монахам сухарей, проверялась искренность Мантурова, насколько его слова не расходятся с делом. И как вспоминает сам Мантуров, он хоть и с сомнением, но начал раздавать сухари… и внезапно почувствовал в ногах силу! Теперь он мог крепко, как в молодые годы, стоять! Не помня себя от изумления и радости, Мантуров бросился в ноги к отцу Серафиму.

Отец Серафим, обладая даром прозорливости, знал о внутренней борьбе, сомнениях Мантурова. Он поднял его и строго сказал: «Разве Серафимово дело мертвит и живит? Что ты, батюшка? Это дело Единого Господа, Который творит волю боящихся Его и молитву их слушает; Господу Всемогущему да Пречистой Его Матери даждь славу!»