— Существовало ли на самом деле такое оболванивание? — спросил я у специалиста по вопросам государства и права доцента Университета дружбы народов М.Н.Кузнецова.
— Да, из истории есть примеры оболванивания населения, — ответил Михаил Николаевич — Но они, как правило, связаны с применением алкоголя и наркотиков. Так, несколько веков назад на территории Юго-Восточной. Азии обитало племя маньчжуров. Их боялись китайцы и стороной обходили японцы. В XVII веке, завоевав обширную территорию нынешнего Китая, они основали знаменитую династию Цин. Однако на рубеже прошлого и нынешнего веков в трезвую страну, не знавшую ни спиртного, ни наркотиков, были засланы японские торговцы и миссионеры, которые открыли дешевые опиокурильни, где посетителям-маньчжурам, включая подростков и детей, в числе других наркотиков в избытке предлагались алкоизделия Одновременно под страхом жесточайшего наказания самим японцам было запрещено посещать эти злачные места.
Маневр удался. Согласно официальному докладу, выпущенному министерством внутренних дел Маньч-жоу-Го, из одной трети всего населения (более 9 миллионов человек), ставшего наркоманами, 69 процентов были люди моложе 30 лет. Так агрессоры пытались морально и физически разложить нацию, ее цвет и надежду, дабы свести к нулю ее способность к сопротивлению, — отмечалось во время суда над японскими военными преступниками.
Вот что говорится в этой связи в книге «Суд в Токио»: «Японский милитаризм решил использовать наркотики как оружие для покорения других народов, и притом бескровного покорения. Наркотики — это оружие агрессии. Ее жертвы не кричали и не стонали, они не проливали кровь, не пугали и не возмущали воображение окружающих страшным видом своих ран. Они умирали тихо и постепенно, и не на поле брани, а в собственных домах. Умирали духовно за много лет до фактической смерти. А главное, эти живые трупы, лишенные воли — основного качества, необходимого воину на поле сражения, не были опасны как потенциальные солдаты противника. В этой страшной войне не было ни разрушенных городов, ни сожженных деревень. И что весьма важно, агрессор, добиваясь своей цели, не нес военных расходов, наоборот, он получал огромные доходы».
Думайте, люди, думайте! У вас все больше и больше появляется поводов для размышлений. И один из них — работа с анкетами. Вот о них мы и поговорим, поразмышляем вместе.
Я не буду называть ваших фамилий, чтобы на первых порах у вас не возникло чувства дискомфорта. (Некоторые слушатели так и написали в своих анкетах: мол, ради всего святого, не зачитывайте наши творения на занятиях!) Конечно, не буду! Тем более что некоторые слушатели в анкетах написали такое, о чем они боялись говорить дома, даже с самыми близкими людьми. И это меня очень порадовало. Больше того, я хочу им сказать: «Большое спасибо за то доверие, которое они мне оказали, посвятив в свои сокровенные тайны».
Я не прочту ни одной строчки об импотенции, например, или о фригидности — о чем есть записи в анкетах.
Вот один из слушателей, перечисляя вредные привычки, под вопрос поставил такое: «Часто ругаюсь матом». Что это? Сквернословие не только показатель бескультурья, низкой духовности, но это, безусловно, наработанная программа, то есть вреднейшая привычка.
Геннадий Андреевич Шичко пьянство и курение называл не иначе, как архивреднейшими привычками.
А ковыряние в носу — вредная привычка? В иных местах? Или почесывание? Дерганье себя за ухо или покусывание губ?.. Запомните: те привычки, которые вы сами выявили у себя и решили от них избавиться, вы сможете преодолеть. Для этого в дневник, с которым теперь вы не расстанетесь очень долго, необходимо будет внести соответствующие вопросы, аналогичные другим там записанным. Например, количество ковыряний в носу или сколько раз и при каких обстоятельствах вы произносили нецензурные слова? И так далее. Будете работать в том числе и с этими вопросами дневника — не заметите, как ваши вредные привычки исчезнут.
Некоторые слушатели, отвечая на вопрос о влиянии табакокурения, употребления спиртного, переедания на эстетические качества, ответили: «Никак не отразились». Особенно упорствуют в этом курильщики и обжоры. Те так прямо и пишут: «Мое курение на эстетических качествах никак не отразилось», «Мое переедание и эстетические качества — несовместимы». А далее в анкетах отмечают: ухудшение здоровья, угнетение психики, нервозность, раздражительность, апатию и т. д.
Читать дальше