Считается, что современное человечество живет в эпоху Кали-юги, наибольшей утраты духовных ценностей. Каждая юга разделяется на время «дня», «ночи» и «сумерек». Считается, что четыре юги образуют одну махаюгу, семьдесят одна махаюга – одну манвантару, тысяча манвантар – одну кальпу, или день Брахмы, который длится четыре миллиарда триста двадцать миллионов земных лет, или 12000 юг.
Юнг, Карл Густав(1875-1961), швейцарский психолог и философ. Развил учение о коллективном бессознательном, в образах которого (т.н. архетипах) видел источник общечеловеческой символики, в том числе мифов и сновидений («Метаморфозы и символы либидо»). Цель психотерапии, по Юнгу, – осуществление индивидуации личности. Оказал влияние на культурологию, сравнительное религиоведение и мифологию (К. Кереньи, М. Элиаде и др.). Закончил медицинский факультет университета в Базеле. С 1900– 1906 работал в психиатрической клинике в Цюрихе в качестве ассистента известного психиатра Э. Блейера. В 1909-1913 сотрудничал с 3. Фрейдом, играл ведущую роль в психоаналитическом движении: был первым президентом Международного психоаналитического общества, редактором психоаналитического журнала, читал лекции по введению в психоанализ. В дальнейшем Юнг отошел от фрейдизма и разработал собственную теорию, названную им «аналитической психологией». Своими идеями оказал значительное влияние не только на психиатрию и психологию, но и на антропологию, этнологию, сравнительную историю религии, педагогику, литературу. В книгах и статьях охватил широкий спектр психологической проблематики: от традиционных для психоанализа вопросов терапии психических расстройств до глобальных проблем существования человека в обществе, которые рассматриваются автором через призму собственных представлений об индивидуальной и коллективной психике и учения об архетипах.
1. Абаев Н.В: «Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае», Новосиб., Наука, 1989.
2. Абельдиль М.Ф.: Забытая цивилизация долины Инда, СПб, Наука, 1991.
3. Айенгар Б.К.С.: «Пранаяма. Искусство дыхания», Киев, София, 1995.
4. Айенгар Б.К.С.: «Прояснение йоги», М., МЕДСИ XXI, 1993.
5. Амосов Н.: «Книга о счастье и несчастья», М., Мол. гв., 1984.
6. Амосов Н.: «Мысли и сердце», М., Мол. гв., 1976.
7. Амосов Н.: «Преодоление старости», М., изд-во «Будь здоров», 1996.
8. Амосов Н.: «Раздумья о здоровье», М., Мол. гв., 1979.
9. «Анатомо-клинический атлас рефлексотерапии» /сост. Я.В.Пишель, М.И.Шапиро, И.И.Шапиро/, М., Медицина,. 1991.
10. «Апокрифы древних христиан. Исследования Тексты. Комментарии», М., Мысль, 1989.
11. «Атлас тибетской медицины. Свод иллюстраций к тибетскому медицинскому трактату XVII в. „Голубой берилл“, М., ACT – ЛТД, 1998.
12. «Атмабодха» /в кн.: «Идеологические течения современной Индии», пер. А.Я.Сыркина/, М. Наука, ГРВЛ, 1965
13. «Афоризмы старого Китая» /пер. с кит. В.В.Малявина/ М., Наука, ГРВЛ,» 1988.
14. «Ашрам – сердце йоги», С.Шафаренко, М., НПЖ Финансы, учёт, аудит, 1997.
15. Базарон Э.: «Очерки тибетской медицины», Улан-Удэ, Бурятское кн. изд-во, 1987.
16. Бернштейн Н.А.: «Биомеханика и физиология движений. Избр. психологические труды», М.-Воронеж, 1996.
17. Бессознательное, т.1. «Природа. Функции. Методы исследования», МеЦ-ниереба, Тбилиси, 1978.
18. Т.2: «Сон, клиника, творчество», 1978.
19. Т.3: Познание, общество, личность. Методы исследования бессознательного», 1978.
20. Т.4: «Результаты дискуссии», 1975.
21. Бестужев-Лада И.В.: «Альтернативная цивилизация», М., Владос, 1998.
22. Бехтерева Н.П.: «Здоровый и больной мозг человека», Ленингр., Наука, 1988.
23. Библия. Кн. свящ. писания Ветхого и Нового завета в русском пер. с при-лож. 4-н изд. Изд-во «Жизнь с Богом», Брюссель, 1989.
24. Блум Ф., Лейзерсон А., Хофстедтер Л.: «Мозг, разум, поведение», М., Мир, 1988.
25. «Боевые искусства. Энциклопедический справочник», Минск, Харвест, 1996.
26. Бонгард-Левин Г.М.: «Индия в древности», М., Наука, ГРВЛ, 1985.
27. Бонгард-Левин Г.М., Герасимов А.В: «Мудрецы и философы древней Индии», М., Наука, ГРВЛ, 1975.
28. Бреслав И.С. и др.: «Физиология дыхания», СПб, Наука, 1994.
29. «Буддизм в переводах». Альманах, вып. 1, СПб, Андреев и сыновья, 1993.
30. «Буддизм в переводах»: Альм., вып. 2, СПб, Андреев и сыновья, 1993.
31. Бурлаков Ю.: «Восходитель» /сер. Сердца, отданные спорту/, М., ФИС, 1982.
32. Бэшем А.: «Чудо, которым была Индия», М., ГРВЛ, 1977.
33. Вадимов А., Тривас М.: «От магов древности до иллюзионистов наших дней», М., Искусство, 1979.
Читать дальше