Однако, обнаружив скрытые эмоциональные состояния, которые являются причиной наших сегодняшних трудностей, мы не можем просто пожать плечами и свалить все на прошлое. Мы болеем, потому что те события, решения или переживания все еще живут в нас. Семь миллионов красных кровяных телец рождаются и умирают каждую секунду. Наши кости полностью обновляются каждые семь лет. Почему наши клетки обновляются одним и тем же образом, который не является здоровым? Потому что они по-прежнему не так запрограммированы? Или не изменилось наше поведение, лежащее в основе физических недомоганий? Из-за того, что существуют скрытые, невыраженные факторы наших болезней, вызывающие неизбежные последствия?
Заняться внутренним программированием, чтобы изменить себя, – значит погрузиться в глубоко запрятанные предрассудки, странности, неврозы. Это серьезное занятие, и не всякий почувствует себя к нему готовым.
Чтобы не поддаваться чувству безнадежности и вины за все, что с нами происходит, мы можем увидеть в наших болезнях вызов самим себе и возможность для дальнейшего роста. Нарушенное равновесие – это сигнал тревоги, посылаемый нашим мозгом и требующий внимания; но это также и возможность для самопознания и развития. Вместо того чтобы жалеть и винить себя, мы будем более конструктивными, если признаем свое участие в болезнях, а следовательно, и в здоровье. И тогда мы спросим себя: «Что же нужно сделать для того, чтобы проблемы смогли оставить нас?»
Прежде чем начать процесс исцеления, необходимо понять, действительно ли мы желаем улучшения, потому что это не настолько просто, как кажется. Многие из нас предпочитают выпить таблетку, вместо того чтобы обратить внимание на свое раздражение, или пойти на операцию, но не менять своего поведения. Получая возможность потенциального излечения благодаря какому-либо лекарству, мы можем обнаружить, что не очень-то и хотим или даже отказываемся продолжать лечение. Мы должны желать выздоровления больше, чем привычных обстановки и поведения во время болезни. Но для нашей болезни могут найтись и скрытые причины, приносящие нам компенсацию и препятствующие полному излечению. Может быть, мы получаем лишние внимание и любовь, когда болеем, или думаем, что болезнь делает нас «реальным» человеком. А может, мы настолько привыкли к своему недугу, что, лишившись его, мы ощутим пустоту. Возможно, болезнь стала для нас надежным убежищем, где можно спрятать свои страхи. Или так мы пытаемся вызвать чувство вины у кого-то за то, что с нами произошло, а также наказать себя или избежать своей собственной вины. Вероятно, мы хотим отдалиться от мира.
Чтобы выявить эти скрытые причины, мы можем задать себе вопрос: способны ли мы представить себя снова здоровыми, и как мы будем тогда себя чувствовать. Это нужно сделать в спокойном, расслабленном состоянии, заглянув в свою душу, и быть с собой предельно честными.
На самом ли деле мы хотим быть здоровыми, свободными, ни на что не жаловаться? Не иметь особенных причин для того, чтобы другие любили нас? Можем ли мы представить себя без своей проблемы? Чем нам компенсируется наша болезнь? Что бы мы почувствовали, если бы кто-то предложил нам лекарство? У многих из нас воспоминания о болезни ассоциируются со счастьем, потому что она приносила нам так много любви. Готовы ли мы обойтись без этого?
Главный вопрос – болеть или не болеть. Он напрямую связан с нашей любовью к себе, с чувством, что нас любят просто так, а не потому, что мы «особенные», с нашей способностью не терять контакта с собой, достаточной для того, чтобы мы могли жить не ради других людей, а ради самих себя.
4.1. Зачем вам эта головная боль?
В предыдущих разделах книги мы уже познакомились с тем, каковы основные психологические причины возникновения психосоматических заболеваний.
Для того чтобы разобраться в проблеме вторичных выгод применительно к болезни, необходимо решить две основные задачи:
● определение потребностей, которые удовлетворены благодаря болезни;
● поиск путей удовлетворения этих потребностей иным образом (без участия болезни).
В первом разделе данной главы мы предлагаем вам техники, которые используются вне зависимости от конкретного психосоматического заболевания и направлены на:
● определение причин болезни;
● прояснение ее смысла;
● оценку преимуществ болезни экологичным образом.
Во втором разделе главы мы расскажем о техниках Ф. Александера, которые помогут вам наладить отношения с собственным телом и исправить привычные, но не всегда правильные стереотипы его функционирования, а в третьем – о техниках созидающей визуализации и метода трансформации образа, позволяющих уже непосредственно заняться процессом собственного исцеления от головной боли.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу