Достаточно высокий уровень знаний о целебных свойствах янтаря существовал в странах Арабского Востока и Средней Азии. В своем знаменитом труде «Канон врачебной науки» Абу Али ибн Сина (Авиценна) не только обосновывает причины измельчения янтаря для лечебных целей, но и приводит многочисленные рецепты применения янтаря при различных болезнях: «Сила янтаря сочетается из теплой водянистости и разряженной землистости… Он естество немного горячее, сухое в третьей степени». Авиценна считал, что янтарь помогает при горячих опухолях (воспалительные опухоли, прыщи), останавливает кровотечение, из какого бы места оно ни исходило (носовое, кишечное, маточное, легочное, геморроидальное), входит в состав глазных лекарств, очень полезен от перебоев сердца, если выпить полмискала его порошка в холодной воде (мискал = 4,25 г). Янтарь, по мнению Авиценны, прекращает рвоту и не допускает дурную материю в желудок, помогает от желтухи, водянки, болей в печени.
Средневековая медицина, унаследовав опыт предыдущих поколений, не только применяла уже известные способы лечения янтарем, но и расширила показания использования его в лечебных целях. Так, Камилло Леонардо, личный врач Чезаре Борджа, считал, что «…янтарь при приеме внутрь способствует мочеиспусканию, облегчает менструации и деторождение. Он укрепляет расшатывающиеся зубы». Церковный реформатор Мартин Лютер верил, что янтарь защищает от образования камней в почках, и всегда носил в кармане кусок окаменелой смолы. Одна из медицинских рекомендаций 1680 года гласила: «Полоскание, приготовленное из янтаря, помогает от закупорок в голове». Лечебным свойствам янтаря посвящена также работа А. Аурифабера, удивившая свет в 1551 году. В ней приведено 46 рецептов применения янтаря в медицине. С помощью янтаря распознавали яды, лечили обмороки, слабоумие, удушье, назначали при кровавом поносе и сильном кашле, судорогах, простудах и болезнях зубов. Лечебное использование янтаря было настолько широким, а вера в его силу настолько крепкой, что многие лекари Средневековья включали его в состав эликсира бессмертия.
Однако научное обоснование свойств янтаря стало возможным лишь в XVIII веке, когда начали спадать покровы с тайны его происхождения.
Существует великое множество версий о происхождении янтаря. Самые древние из них отличаются особой поэтичностью. Например, широко известен миф о Фаэтоне, дошедший до нас в изложении римского поэта Овидия в его «Метаморфозах».
Фаэтон упросил своего отца – бога Солнца – дать ему поуправлять солнечной колесницей. Однако он не смог справиться с огненными конями и едва не спалил землю. Чудовищное пекло обрушилось на мир: высохли реки от Дона до Рейна, образовались великие пустыни, загорелись леса. За это бог, разгневавшись, молнией разбил колесницу и бросил Фаэтона в реку Эридан, протекающую на севере мира. Земля была спасена, но Фаэтон погиб. Его мать и многочисленные сестры, носящие собирательное имя гелиады, горько оплакивали сына и брата, превратившись в деревья. Слезы гелиад стекали в воды Эридана, становясь янтарем. Миф примечателен тем, что в нем содержится намек на растительное происхождение янтаря.
Собственную легенду о происхождении янтаря имели народы Прибалтики. Она повествует о красивом и сильном рыбаке Каститисе и прекрасной богине Юрате, жившей на дне Балтийского моря в янтарном замке.
Однажды, когда Каститис ловил своими сетями рыбок королевского царства, Юрате послала своих русалок, чтобы они попросили Каститиса не мутить балтийские воды и не пугать рыбок. Но рыбак, не побоявшись предупреждений богини и не обращая внимания на соблазн русалок, продолжал бросать свои сети в море. Юрате захотела узнать, кто же это не повинуется ее воле, выплыла на поверхность моря и увидела Каститиса.
Юный рыбак Каститис покорил сердце богини своими песнями. Заслушавшись, Юрате совсем забыла о том, что бессмертным богам не дано наслаждаться быстротечным человеческим счастьем. Она увлекла Каститиса на дно моря в свой янтарный замок, и влюбленные потеряли счет дням и ночам.
Но узнал повелитель богов Перкунас о том, что морская богиня снизошла до простого смертного, и жестоко покарал обоих: Каститиса поразил ударом молнии, янтарный замок разрушил, а саму Юра-те приковал золотыми цепями к руинам подводного дворца. Вот какую дорогую цену пришлось заплатить ей за свое короткое счастье.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу