Александр Морок - Советы сибирского знахаря

Для постижения тайн народной медицины и успешного применения своих знаний и способностей необходимо выполнить ряд условий.

1. Прежде всего следует исключить любые эгоистические мотивы, в том числе и определенные честолюбивые помыслы.

Если в человеке преобладает желание добиться превосходства над окружающими, стать неким феноменом, возвысить себя над остальными людьми, получить признание, то он никогда не будет настоящим, хорошим знахарем.

Понятно, что никто не сможет бескорыстно помогать людям, не достигнув определенной гармонии с самим собой, поэтому мы предлагаем вам вспомнить восточную мудрость: «Стань тем, кто ты есть». Не следует полагать обладание какими-либо необычными способностями за особую отличительную черту, возвышающую вас над другими. Этот дар послан вам не для самолюбования, а для того, чтобы помогать людям. Поэтому, если вы знаете, что умеете делать нечто необычное и полезное, – делайте это от чистого сердца.

Любой человек большей частью сформирован обществом, в котором он живет, и, хочет он этого или нет, с раннего детства в его сознании складывается образ той жизни, которая должна соответствовать его обществу. Именно общество диктует ему, в какой одежде ходить, на какой курорт ездить, с кем общаться.

Если же человек хочет стать внутренне свободным (что необходимо для знахаря), то он должен научиться отделять свои истинные желания от желаний, навязываемых обществом. Не старайтесь подражать кому-то. Будьте самим собой!

2. Будущий знахарь должен верить в себя и в свои силы.

Вы не сразу достигнете высоких результатов, но это не должно вас останавливать. Если вы с самого начала не знаете, сумеете ли дойти до конца, то лучше и не начинайте. Помните, что недоученный знахарь может причинить вред не только своим потенциальным пациентам, но и самому себе. Но если вы в совершенстве овладеете наукой врачевания, то уверенность в том, что вы сможете справиться с болезнью, только прибавит вам сил. Помните, что от вашей веры в себя во многом зависит исход лечения. Ведь если вы сами сомневаетесь в правильности ваших действий, то сможете ли требовать веры в успех от пациента?

3. Будущий знахарь должен научиться предельно концентрироваться. Только после этого он сам сможет аккумулировать свою энергию и расходовать ее по своему желанию, не нанося вреда ни себе, ни больному.

Для концентрации можно воспользоваться упражнениями из йоги. Одно из них мы приведем здесь. Находясь в темной комнате, зажгите свечу и постарайтесь сфокусировать свое внимание на ее пламени. Научитесь расслабляться – это поможет вам не только настроиться на лечение, но и снять свое собственное напряжение или усталость после сеанса.

После этого упражнения можно переходить к следующему, более сложному. Вы берете какой-нибудь предмет (на первых этапах он должен быть простым – карандаш, книга и т. д.) и сосредоточиваете на нем все свое внимание. Сначала вы будете видеть только поверхностные признаки рассматриваемого предмета, его цвет, размер – все давно уже привычное. Однако человеческий ум способен анализировать и сопоставлять увиденное с уже имеющейся в памяти информацией. Поэтому, когда вы сможете добиться того, что в сознании останется лишь сам предмет, тогда с уверенностью можно будет говорить, что вы научились отличать свойства и признаки предмета от самого предмета, независимо от вашего жизненного опыта.

4. Будущий знахарь должен добиться хорошего физического состояния своего организма и постоянно поддерживать его.

Если тело знахаря будет истощено, то он никогда не сможет помочь другим людям. При лечении знахарь использует свое тело как инструмент, и если этот инструмент будет неисправен, то вы никогда не достигнете желаемого результата. Поэтому прежде чем лечить людей, знахарь должен заняться собой. Постарайтесь добиться гармоничного существования вашего тела и души.

5. Знахарь обязательно должен уметь молиться.

Несмотря на то что народную медицину в большей степени можно отнести к проявлению язычества, наши предки с самого зарождения христианства подкрепляли свои заговоры словами, обращенными к Богу. Во время молитвы знахарь не только просит Бога помочь ему в исцелении другого человека, но и настраивается на необходимую тональность, концентрируется, отбрасывает все лишнее, мешающее лечению. Поэтому можно сказать, что вне зависимости от того, какой способ лечения вами выбран, молитва при этом становится своеобразной формой медитации. При этом не важно, какую религию исповедует человек, главное – умение отключаться от внешнего мира.