Свами Саpасвати - Тантpа-йога

Наконец прана, выслушав их спокойно, сказала: "Ну, вы самоуверенные малые. Ведь, если я сейчас уйду, ни у кого из вам не будет силы и способности действовать". С этими словами прана начала уходить, сначала из ушей, затем из глаз, из носа и т.д. Теряя свое положение в теле, чувства начали дрожать от страха и, осознав роль праны, сразу отказались от своего заблуждения и упросили ее вернуться.

Эта история показывает, что без праны мы не можем даже моргнуть веком, не говоря о выполнении всех тех задач, которые ставит перед нами наша жизнь. Прана играет очень существенную роль в творении, и, хотя мы можем действовать только за счет праны, большинство из нас до сих пор не способно использовать ее полный потенциал. У большинства людей настолько неразвитая прана, что они не могут провести ни дня без чувства усталости, не говоря о том, чтобы производить дополнительную прану для раскрытия внутреннего духовного опыта.

# Формы прана шакти

Кундалини представляет в теле индивидуума космическое проявление праны или "махапраны". Весь космический опыт от сотворения до уничтожения запечатлен в кольцах кундалини. Отсюда она известна как "атма шакти" или "пара шакти" или вселенская энергия. Во всех живых существах божественное сознание проявляется в первую очередь как прана или энергия, и поэтому кундалини, являясь хранилищем этого огромного количества энергии, известна также как "прана шакти".

"Кундалини" происходит от слова "кунда", которое означает "яма" или "впадина". Кундалини есть изначальная энергия, содержащаяся в муладхара чакре, дремлющем центре, расположенном в области промежности или шейки матки. Когда полный потенциал этой энергии высвобождается, она поднимается вверх через центральную нервную систему физического тела или сушумна нади пранического тела.

В основном, однако, прана шакти только частично высвобождается из муладхара чакры через связующие каналы ида и пингала нади. Ида и пингала способны проводить только низкий заряд энергии; они оживляют ум и тело, но не в полную мощь. Только полная сила кундалини шакти или прана шакти или атма шакти может пробудить все сознательные и жизненные функции. Пингала нади также проводит прана шакти, но мы не должны смешивать эти два значения слов прана шакти. На одном уровне это "пара" в форме кундалини шакти; на другом это "пинда" (микрокосмический) в форме прана шакти, которая направляется через пингалу.

Прана шакти также проявляется как шесть основных центров или чакр или хранилищ праны, которые располагаются вдоль позвоночного столба. Низшая чакра в энергетической цепи, муладхара, располагается в промежности у мужчин и в матке у женщин. Она связана с копчиковым??? сплетением. Следующая чакра, свадхистана, располагается на два пальца выше муладхары и соответствует крестцовому сплетению. Выше ее, позади пупка, находится манипура, которая соответствует солнечному сплетению. В позвоночном столбе, в области сердца, находится анахата чакра, которая соответствует сердечному сплетению. В середине шеи--вишудхи чакра, которая соответствует <$!названия сплетений мягко говоря не соответствуют принятым в медицине> шейному сплетению. В самом верху позвоночного канала, в продолговатом мозге, находится аджна чакра, которая связана с шишковидной железой в физическом теле.

Каждая чакра образована одним основным элементом. В муладхаре--притхви таттва; в свадхистхане--апас таттва; в манипуре--агни таттва; в анахате--вайу таттва; в вишудхи--акаша таттва. Определенный элемент, управляющий каждой чакрой, указывает уровень, на котором чакра вибрирует и действует.

Вся сфера сознания, мыслей и действий определяется деятельностью этих чакр. Энергию чакрам передает пингала нади. Восхождение кундалини полностью активизирует их. До тех пор, пока это не произошло, мы ограничены в каждом своем действии и переживании. В таттва шуддхи садхане непосредственное влияние на эти чакры оказывает концентрация на каждой таттве.

# Прана шакти как энергетические поля

Для управления функциями тела прана шакти также проявляется, как пять основных прана вайу--прана, апана, самана, удана и вйана. Кроме них, существует еще пять упапран или дополнительных пран. Вместе эти десять пран контролируют все процессы человеческого тела, такие как пищеварение, испражнение, чихание, моргание, речь, движение, дыхание.

Из них самыми влиятельными являются прана и апана. Прана есть внутренняя движущая сила, которая создает поле, двигаясь вверх от пупка к горлу. Апана есть внешняя движущая сила, которая создает поле, двигаясь вниз от пупка к анусу. Прана и апана движутся в теле стихийно, но контролируются тантрической и йогической практикой. В Упанишадах сказано, что определенный метод необходим для того, чтобы изменить направления движения этих противоположных движущих сил праны и апаны, с целью их соединения с саманой в пупочном центре, результатом чего является пробуждение кундалини.