Желания человека никогда не исчерпываются, они ведут к недостижимому. В Китае считают, что проблемы, которые испытывают люди, коренятся в этих неисполнимых мечтаниях. Они вырывают человека из космического единства, создают раскол в его духовном мире и заставляют его чувствовать дискомфорт, неудовольствие и страдание. Идеал – это избавление от всех желаний и погружение в созерцание.
В мироздании все и вся (люди здесь не исключение) взаимосвязаны. Наши жизни записываются в «свиток» того, что есть сейчас, в настоящем. Следовательно, надо ценить имеющееся, сегодняшнее, что, в свою очередь, повышает ценность прошедшего. Так мы и преодолеем неизбежный ход времени.
Тот принцип гармонии, о котором я рассказываю, нельзя ни назвать, ни потрогать. Например, мы видим солнечный свет. Он кажется нам белым, хотя известно, что спектр состоит из нескольких тонов. Но есть и еще один – не физический, не материальный, а тот, который способно опознать только «третье», духовное око (оно в вашей душе). Это глаз прозрения и просветления. Мы живы таким прозрачным светом небес – невидимым, но ОЧЕвидным («третьим оком»).
Китайцы верят: жизнь человеку дана для того, чтобы деяниями (действиями и делами) достичь того, что не есть деяние. Нам важно войти в пространство покоя, как бы снова собрать себя воедино, практиковать такое собирание и отдохновение.
Только получение такой космической подпитки позволяет преодолеть ограниченность времени и пространства. Когда мы смотрим на окружающее нас, то видим внешнее, как бы обертку мира. Закройте глаза и сосредоточьтесь – свет повернется внутрь. Энергия пронизывает нас, питая жизненными силами. Так освобождаются тело и дух. Но это не эгоистическое стремление выделиться и приподняться над другими: тогда неминуемо падение. В случае же умственного настроя и концентрации света в себе – настоящий полет.
Самый простой способ настроиться на обретение энергии света – сесть, успокоиться, постараться посмотреть на кончик носа и увидеть «третьим глазом» ваш духовный, энергетический центр, ваше сердце. Это открывает свету путь. Он начинает поступать с нижнего своего постамента – в области солнечного сплетения – и распространяется по духовным каналам. Дышите через нос, отвлекитесь от всего. Мысли не касаются ничего постороннего. Они, как сердце, сосредоточены на духовном свете.
Такой настрой позволит вам воспринять точку творческого света (Ян).
Прежде всего необходимо принять важные условия:
• осознайте жизнь как ценность;
• направьте свои усилия на обретение покоя;
• созерцайте;
• учитесь расслабляться и сосредоточиваться;
• тренируйте способности своего разума.
Как я уже говорил, желания человека никогда не исчерпываются и ведут к недостижимому. Они вырывают человека из космического единства, создают раскол в его духовном мире и заставляют его чувствовать дискомфорт, неудовольствие и страдание. Идеал – это избавление от всех желаний и погружение в созерцание.
Когда мы говорим о человеке и мироздании, касаемся законов восприятия энергии, то обязательно должны сказать и о двух началах, без понимания которых вам трудно будет правильно представить себе философию Востока. Это, конечно, Инь и Ян.
Таковы две составляющие всего. Обычно под ними подразумевают соответственно мужское и женское начало, свет и тьму, активность и бездействие, движение и покой. Ни одна из сторон не может быть абсолютной доминантой, обе уравновешены и соразмерны; все разделено этими полюсами и сближено ими одновременно. Это две части одного целого.
Такое единство противоположностей символизирует круг. Его разделяют на две половины волнообразной линией. Одна половина – темная, женская (Инь), другая – светлая, мужская (Ян). В центре каждой из них находится маленький кружок: на черном – белый, на белом – черный. Это знак взаимосвязанности начал, их сбалансированности. Графически символика Инь и Ян отражает статику и динамику одновременно, время и вневременность, пространство и внепространственность. Два начала не только пребывают в равновесии, но и создают напряжение, которое ведет к развитию. В Китае считают, что Инь предшествует Ян. Первый принцип – мягкий, пассивный. Он связан с водой, ночью, землей. Второй – активный, рациональный. Он соотносится с небом, горами как местом верховного света, солнечным днем.
В теле человека с Инь связаны почки, легкие, селезенка, печень, с Ян – желудок и кишечник.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу