Андрей Левшинов - Как найти точку опоры, чтобы перевернуть к лучшему свою жизнь

Йога без глубокого понимания ахимсы – злонеприношения, сатьи – правдивости, астейи – неалчности, брахмачарьи – контроля за желаниями и страстями, апореграхи – отклонения незаслуженных материальных благ – полезная физкультура. Полезная только для одного, и опасная для других.

Звучит и разливается песня йоги над океаном и землей. Ее смысл в междустрочьях и полутонах, в порождаемом эхе. Сто дней нужно не употреблять алкоголя и пять лет молчать, как при приеме в школу Пифагора, для того, чтобы понять сокровенный смысл. Стоит ли идти на такие жертвы? Прислушайтесь к своим впечатлениям…

Про наш Корельский край столько в газетах писали, столько напраслины говорят, что придумал я сказать все как есть у нас. Хошь верь, хошь не верь, а всю сущу правду, каку знаю, скажу.

В наших местах скалы каменны, леса – чащобы, реки да озера льдисты зимой, болота больши, топки, а ягодны. К примеру, река наша Вуокса то озером, то ручьем обернется, течет то к закату, то на восток. Берегами ягодными и грибными многих пленила.

Давно уже лесами бережными селились тут люди. Ныне разроют финский фундамент, а под ним новгородский, глубже – корельский, да еще под ним тиверская кладка. Городские гости расфуфырены, ка-менны дома с флигелями ставят, деревянны избы ладят, хонками называют.

Ну а мы с ветром дружим, хорошо и с дождем дружбу вести, деревья почитаем. Летом у нас почти круглы сутки светло, мы и не спим: день работаем, а ночь гулям да с зайцами вперегонки бегам. А с осени к зиме готовимся. В эту пору по небу летающи тарелки скользят. Гуси да лебеди на юг крылят, а эти к нам. Как только тарелки эти зачастят, мы их собирам, стараемся.

Там внутри добра разного много утоптано. Кому што. Мы эти добром гостей угощам и себе оставлям.

Я вот таких тарелок наловил, так ко мне туристов-гостей валом нагнало. А мне неохота погребицу день-деньской распахивать – квас да пиво греются, меж тарелок стоят…

Вот така корельска земля. Да это не сказка кака, а взаболь у нас так: кругом народ читающий, знающий, соврать не дадут. У нас так и получается: «Не любо – не езжай».

В прежно время к нам бабы без мужей аль вдовы каки редко приезжали. Народ жил дружно, хозяйки да матери ласковы, мужики работящи, чего бороды в сторону отворачивать? Но ежели кака непутева быв-ша женка иль девка любы себе просила, мы не обманывали. Про это дело надо объяснительно обсказать, чтобы сказанному вера была. Это не выдумка, а так дело и было.

В стары годы у здешних людей любови было предостаточно. За весну и лето столько накопится, что к зиме не знали куда девать. Придумали песни петь да стихи складывать. А морозы жили тогда градусов на двести, на триста. На моей памяти доходило до пятисот. Старухи сказывают – до семисот бывало, да мы не очень верим. Что не при нас было, того, может, и вовсе не было.

На морозе всяко слово как вылетит – и замерзнет! Его не слышно, а видно. У всякой песни свой вид, свой цвет, свой свет. Мы по льдинкам видим, как у кого любовь на сердце, что сказано, как сказано. Взрослые порой работают, а девкам первое дело – песни. На улицу выскочат, от мороза подол на голову накинут, затянут песню старинну – любовну, с переливами, с выносом! Песня мерзнет колечушками, тонюсенькими-тонюсенькими, колечушко в колечушко, отсвечивает цветом каменья драгоценного, отсвечивает светом радуги. Девки из мороженых песен кружева сплетут, да всякие узорности. Дом по переду весь улепят да увесят. На конек затейно слово с прискоком скажут. По краям частушек навесят. Где свободно место окажется, приладят слово ласково: «Милый, приходи, любый, заглядывай!»

Наряднее нашей деревни нигде не было. Порой за зиму столько любовных песен напевали, что по улице пройти трудно. Стали тогда сани грузить, да в лес и поле песни свозить. Весной песни затают, зазвенят, как птицы каки невиданны запоют! Звон этот потом летом и осенью в воздухе разливается, только чтоб услышать – тихонько стоять надо.

Вот за этим звоном бабы да девки приезжали. Зимой такая одинокая наберет охапку песен да дома на полу рассыплет. Сначала рассмотрит внимательно, потом песни таять начинают да в ушах звенеть. Этого ей и надо. Услышит то, что хотела, и уедет. Нам потом депешу шлет да деньги – свадьбу сыграла, любовью богата.