Долма Джангкху - Травы для йоги. Опыт адаптации к умеренной зоне

В роде окопник более 25 видов, растущих в Средиземноморье, Западной Азии и Европе. Наиболее распространенный европейский вид – окопник лекарственный. Это довольно красивое, крупное (высотой до 120 см) многолетнее травянистое растение с мощной корневой системой. Корневище короткое, с толстыми, ветвистыми, корнями (почти черные снаружи, белые внутри). Цветки от красно-фиолетового или сиреневого до голубого или кремового. Собраны на верхушке стебля и ветвей в поникающее кистевидное соцветие (завиток). Цветет с мая по июль.

В лечебных целях используют корневища окопника. Их выкапывают весной или поздней осенью, очищают от налипшей земли, режут на полоски, нанизывают на нитку и развешивают для просушки. Отвар из корней окопника ранее рекомендовался как обволакивающее, мягчительное и отхаркивающее средство при заболеваниях дыхательных путей. Сейчас в научной медицине окопник практически не применяется, однако Фроули рекомендует его в качестве сильного аюрведического средства. Поскольку вещества, содержащиеся в корне окопника, могут быть токсичными при приеме внутрь, следует тщательно соблюдать рецептуру и дозировку.

Важной особенностью корня окопника является его способность ускорять восстановление поврежденных тканей. Его можно использовать также для лечения любых легких травм, полученных при занятиях асанами. В качестве компрессов при неповрежденной коже он абсолютно безопасен и крайне эффективен.

Многие асаны оказывают общее воздействие на все органы брюшной полости. Сначала мы рассмотрим асаны с более широким спектром воздействия, а затем отдельно те из них, которые используются в йога-терапии для восстановления функций желудка.

Значительное давление на органы, расположенные под диафрагмой, создают прогибы назад из положения лежа на животе: Дханурасана (лук), Бхуджангасана (кобра) и Шалабхасана (саранча). Очевидно, что первая асана будет оказывать самое сильное воздействие, ибо центр тяжести окажется сосредоточенным именно в животе, тогда как в двух других он несколько смещен к груди или бедрам. Наоборот, освобождающее от давления и растягивающее воздействие, которое сказывается на органах не менее благотворно (мы уже упоминали об эффекте чередования сжатия и расширения), производят прогибы назад с подъемом диафрагменной области вверх: Урдхва Дханурасана (мост) и Уштрасана (верблюд). Наконец, мягкое массирующее действие оказывают наклоны вперед, а также перевернутые асаны .

Непосредственное и предельно сильное воздействие желудок испытывает от такой сложной асаны, как Маюрасана (павлин). Простейшее описание выглядит следующим образом: в положении сидя кисти рук разворачиваются пальцами назад, ладони прижимаются к полу, локти сводятся вместе и упираются в живот, а затем все тело выпрямляется параллельно полу и удерживается на руках. Надо отметить, что вход в данную асану изобилует техническими тонкостями, которые можно найти в специальной литературе. Интересна она тем, что, согласно древним трактатам, разжигает мощный пищеварительный огонь, позволяющий без остатка усваивать любую тяжелую пищу, даже смертельные яды. Разумеется, мы не рекомендуем проверять последнее утверждение на собственном опыте. Кроме того, речь не идет о выполнении асаны после приема пищи, напротив, практика должна производиться спустя три-четыре часа после еды. Общее укрепление пищеварительной системы проявится впоследствии при переваривании.

Предельно простой заменой Маюрасаны , которая также служит для облегчения пищеварения, служит Ваджрасана (алмазная поза), если в ней выполняется Сурья Бхедана Пранаяма . Вам нужно просто сесть на колени, опустить таз на стопы, положить ладони на колени и удерживать тело в вертикальном положении. Приняв эту асану сразу после приема пищи, зажмите левую ноздрю и дышите исключительно через правую, связанную с пингалой – каналом солнечной энергии. Тогда в вашем теле будет преобладать самана – особый вид праны , отвечающий за разведение пищеварительного огня. Возможно, объяснение кажется сложным, но само упражнение едва ли составит для вас трудность. Регулярное выполнение этой асаны в сочетании с пранаямой позволит вам избавиться от несварения, даже если вы страдали от него долгие годы. Именно этот метод проще всего совместить с приемом трав, положительно влияющих на работу желудка.