Сергей Синицын - Диалектика духовности

Здесь есть возможность читать онлайн «Сергей Синицын - Диалектика духовности» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Здоровье, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Диалектика духовности: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Диалектика духовности»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Диалектика духовности — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Диалектика духовности», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В исследованиях С. Н. Лазарева в качестве элемента в морфологическом описании принимается клетка в системе Человек, и человек в системе Человечество. Уровень клетки принят для иллюстрации процессов, протекающих в системе Высшего Уровня - человеческом обществе, где элементом является каждый из нас.

Информационный аспект дает представление об организации системы, и этому вопросу следует отвести значительное место в наших исследованиях.

Помимо структуры и связей каждая система оценивается эффективностью, под которой понимается некое обобщенное ее свойство, характеризующее степень приспособленности к выполнению поставленных перед нею задач. Для качественной оценки эффективности выбирается количественный критерий. Как уже говорилось, для человечества такой критерий определен количеством любви, устремленной к Высшему Уровню, олицетворяемому понятием "Бог".

Остановимся более подробно на этом вопросе.

Любовь как основа жизни и развития является определяющим критерием нормальной жизни каждого из нас , и здесь требуются дополнительные толкования.

Обратимся снова к Евангелию: "А я говорю вам: люб ?ите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и мол ?итесь за обижающих вас и гонящих вас; да будете сынами Отца вашего Небесного; ибо Он повелевает солнцу Своему всходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо, если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?" (Мф. 5:44-47).

Конечно, любить врагов непросто, но все зависит от того, как на них смотреть. Мудрый человек способен правильно оценить любую сложную человеческую ситуацию. Именно человеческую, т.е. уровня одноименной системы, а достигнуто это может быть способностью подняться чуть выше мирского сценария жизни, взглянув на происходящее как бы издалека.

Мудрость - это не чудо генетической наследственности, это постоянная работа, направленная на увеличение любви в своей душе, устремленность к высшему пониманию смысла человеческого бытия в течение всей жизни. Такая внутренняя установка позволяет если не перейти на духовно качественно высший уровень, то уж по крайней мере оторваться от среднего Уровня и выйти на более высокую ступень познания мира.

Любовь типа: "ты - мне, я - тебе" не обеспечивает развития духовности, отрицая диалектику движения вверх: "Ибо, если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?" Из истории известно, что мытарь - сборщик налогов или податей, т.е. человек, ассоциирующийся с делами сугубо земными.

Последние слова цитаты убедительно свидетельствуют о недопустимости жизни общества по критериям, устанавливающим земной рай по принципу торжества идей человеческих ценностей: "И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?" Как известно, язычники - народы, не признающие диалектического единства и начала Вселенной, поклоняющиеся земным идолам.

Если это так, то очевидной становится одна из главных задач миссии Христа, суть которой на языке системного анализа сводится к подключению нашей формации к творчеству Высшей Системы. Для этого человечеству была передана подробная Инструкция на уровне "пользователя", определена стратегия и дан критерий развития, или эффективности жизни, в форме любви, устремленной ввысь, т.е. к Богу.

Было ли человечество исходно подключено к Высшей Системе? Скорее всего было, и не случайно еще в Ветхом Завете, который признан Христом источником достоверной информации, сказано, что Бог создал человека по своему образу и подобию.

Высшая Стратегия ориентации развития была определена изначально, но человечество, как и любая система, существовало под воздействием внешней среды, которая, взаимодействуя с ним, разрушала и изнашивала его "блоки". Последние требовали восстановления, замены или настройки.

Рассуждения о настройке духовных структур на задачи Высшей Системы актуальны именно сегодня, когда нам передана через С. Н. Лазарева еще одна порция информации, рассчитанная на стабилизацию духовности человечества, "отягощенного" знаниями и достижениями современной цивилизации. Сможет ли Космос достучаться до нашего интеллекта, занятого делами насущными, собирающего подати подобно евангельскому мытарю?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Диалектика духовности»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Диалектика духовности» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Диалектика духовности»

Обсуждение, отзывы о книге «Диалектика духовности» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x