Нина Мел - Энергетика йоги. Практический курс

Надавите ладонями на Землю (они являются рычагом для толчка ног и корпуса вверх) и с выдохом, направляя энергетический поток из центра ладоней вниз в Землю, оттолкнитесь ногами вверх и оторвите таз от Земли. Перенесите ноги за голову так, чтобы пальцы ног уперлись в Землю. Мыски тянутся к голове, пятки – от головы. Ноги в коленях прямые. Укореняйте внешние края локтей, плечи и руки, «прорастая» ими в Землю. Руки могут оставаться лежать вдоль корпуса, с прижатыми к Земле ладонями, либо могут быть согнуты в локтях, поддерживая ладонями поясницу.

Следите за тем, чтобы подбородок не упирался в грудину и не стеснял дыхание. Между подбородком и грудью должно оставаться свободное пространство – это не позволит зажиматься горловой чакре, а также не допустит травматичного воздействия на щитовидную железу.

Войдя в конечное положение, еще больше заверните плечи под себя, перераспределяя вес тела на выступающие части лопаток и плечи, а не на основание шеи. Шея свободна и мягко вытягивается как можно дальше от плеч. Расслабьте лицо и глаза, переведите внимание внутрь.

Дышите естественным образом (можно использовать дыхание Уджайи), позволив энергии стекать к голове и в область Аджна чакры, следуя своему естественному движению энергии.

Останьтесь в положении на 1–2 минуты или до тех пор, пока не появится желания выйти из асаны или не станет дискомфортно и тяжело ее удерживать. На начальных ступенях практики не рекомендуется выдерживать асану более трех минут. Чтобы выйти из асаны, верните ноги в нейтральное положение прямо за головой, согните их в коленях и плавно, медленно опустите корпус обратно на Землю. После Халасаны рекомендуется 1–2 минуты отдохнуть в Шавасане, прежде чем приступать к выполнению других асан.

Заземление плеч; вытяжение шеи дальше от плеч и вытяжение спины по дуге; выпрямление ног; заземление мысков; расширение поясницы и пространства между лопаток; расслабление лица, шеи и глаз.

Глаза закрыты, взгляд направлен внутрь.

Не сгибайте колени; не поворачивайте голову, находясь в этом положении; не переносите вес тела на шею, подворачивайте плечи глубже под себя, переводя на них вес тела и создавая свободное пространство между шейными позвонками и полом; не сдавливайте грудной отдел, чтобы избежать неприятных ощущений в грудной клетке, – раскрывайте грудь, «толкая» заднюю часть спины внутрь, а ребра – наружу; не упирайтесь подбородком в грудину, сохраняйте пространство между ними; не задерживайте дыхание.

Благодаря положению рук вдоль корпуса в этой вариации позы плуга передняя поверхность тела не сильно «закрыта», передний энергетический канал и фронтальное энергетическое не так сильно угнетаются, как в Випарита Дханурасане – вариации Халасаны, при которой руки лежат за головой, «закрывая» грудной отдел, угнетая передний энергетический канал и фронтальное энергетическое тело и сильнее «открывая» спину и задний энергетический канал. Однако дыхание «через спину» по заднему энергетическому каналу корректно в обеих вариациях позы плуга.

Задача практики йоги не в том, чтобы выполнить сложную асану, «завязать себя узлом» или «взлететь» в Бакасане, а в возможности тех исследований и открытий, которые приходят в процессе практики асан, которые тяжело нам даются, в возможностях, которые обязательно представляются, когда человек начинает преодолевать свои страхи и осознанно погружаться в глубины познания себя.

Sarva – все, Anga – часть тела, конечность

Стимулирует работу Вишуддха чакры и Аджна чакры, улучшая психическое виґдение, открывая внутреннюю правду и усиливая способность их выражать; мягко открывает Сахасрара чакру, поднимает вибрации энергетического тела и переводит сознание на более высокий уровень; направляет энергию из нижних центров вверх, питая верхнее энергетическое тело и очищая нижнее; разворачивает движение энергий в теле, поворачивая вспять все физиологические и энергетические процессы. Сарвангасана обладает сильным психоэнергетическим эффектом и не должна выполняться новичками свыше трех минут. Осваивайте асану осторожно, постепенно увеличивая время пребывания в ней.