Леонид Буланов: Оздоровление при помощи восточных практик

В первой главе «Цигун – энергия долгожителей»подчеркивается, что ни один вид восточных практик не может быть полным, если в базовый курс обучения не входят занятия по уникальной древнекитайской системе цигун. Именно этот потрясающий по своей эффективности комплекс дыхательных и физических упражнений в сочетании с концентрацией внимания составляет тот фундамент, на котором «построено здание» всех видов единоборств Востока. Недаром эпиграфом к главе взято крылатое высказывание великого китайского мыслителя и основателя учения даосов Лао-цзы: «Помни о дыхании. Все остальное придет следом». В главе даются определения философским понятиям «ци» и «энергетические меридианы», говорится о том, какие элементы гимнастики следует выполнять для профилактики или лечения различных заболеваний, раскрывается тайна «игры пяти зверей», описываются боевые позиции (приемы), не оставляющие вероятному противнику шансов на победу.

Во второй главе «Тайцзи-цюань: магия движений»рассказывается о том, что это самый популярный в мире китайский комплекс оздоровительных и боевых упражнений (сегодня они успешно применяются в медицине, отрядами полиции и подразделениями спецслужб): ему более 2000 лет. Характерные отличительные черты такой гимнастики – мягкие, плавные, округлые и непрерывные движения. Никаких резких поворотов, чрезмерного напряжения мышц, непозволительных нагрузок на позвоночник и суставы. Более того – все упражнения приятны! Они выполняются в состоянии физической и эмоциональной расслабленности, словно в замедленных кинокадрах. Результат – ошеломляющий: люди, занимающиеся тайцзи-цюань (в переводе – «великий предел»), даже в почтенные годы продолжают оставаться бодрыми и энергичными. Неудивительно, что к таинству тайцзи уже приобщились миллионы граждан России.

Третья главаназывается «Ушу– сокровенное знание».

В ней подробно рассмотрены философские, медицинские и бойцовские аспекты этого вида лечебно-боевого искусства, основанного мастером Бодхидхармой (прибыл в Китай из Индии) в знаменитом монастыре Шаолинь. Заинтересованный читатель имеет возможность познакомиться сразу с несколькими стилями ушу, к примеру с классическими элементами упражнений чань-цюань (внешний северный стиль) и нань-цюань (внешний южный стиль). Описаны широко известные внутренние стили ушу, имеющие образные названия: «Кулак единства формы и воли» (син и-цюань) и «Ладонь восьми триграмм» (багуачжан). Особо подчеркивается, что в процессе оздоровительных и боевых упражнений, как правило, задействовано все тело. Зачем? Чтобы вовремя (мгновенно) реагировать не только на малейшее движение противника, но и на саму мысль об этом!

В четвертой главе «Тхеквондо – искусство побеждать»отмечается, что если кто-то полагает, будто в корейском боевом искусстве под общим названием тхеквондо (теперь – олимпийский вид спорта) главное – умение профессионально владеть сильными ногами, то он глубоко заблуждается. Тхеквондо в первую очередь требует совсем иных качеств. Например, человек должен великолепно владеть своим телом, а для этого оно должно быть здоровым, что достигается комплексом различных гимнастических упражнений. Во-вторых, надо научиться самостоятельно и правильно снимать внешнее и внутреннее напряжение (стресс, любое волнение). Также следует выработать чувство идеального равновесия, самоконтроля, молниеносной реакции (на рефлекторном уровне) и, что особенно важно, чувство предельной концентрации мысли. В этой главе как раз и рассказано (помимо прочего), каким образом будущий мастер тхеквондо может достигнуть совершенного контроля над своим телом, разумом и духом.

Пятая глава «Карате-до – путь к совершенству»рассказывает о том, что этот вид лечебно-боевого искусства возник на самом крупном японском острове Окинава в архипелаге Рюкю. Изначальная цель – обезопасить себя от набегов морских пиратов. Единственный вид оружия – собственное тело. Чтобы эффективно им управлять в целях самозащиты, был разработан целый комплекс специальных упражнений (ката). В 1936 году выдающийся японский мастер единоборств Гитина Фунакоси основал первую массовую школу широко известную как Сётокан. Позднее всемирное признание получили и другие направления карате-до. Например, сито-рю, годзю-рю, вадо-рю, кекусинкай карате-до, синдо есин-рю и т. д. В чем их различия, каковы достоинства каждого стиля как способа самозащиты? Как увлечение карате-до влияет на функциональное состояние опорно-двигательного аппарата, внутренних органов человека, его эмоции? Об этом (и не только) рассказывает автор – обладатель черного пояса.