Гу Люсинь - Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ

Здесь есть возможность читать онлайн «Гу Люсинь - Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Спорт, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вверху и слева – нужно наступать вправо, вверху и справа – нужно наступать влево. Когда делают шаг, пятка первой касается земли, десятью пальцами нужно цепляться за землю, шаг надо устойчиво ставить. Корпус должен быть крепким и тяжелым. Уходя отводят руку, касаясь человека образуют кулак. Верхняя и нижняя ци должны равномерно останавливаться. При выходе и входе корпус служит главным канцлером. Не жаждут, не голодают, не приближаются, не отрываются. Кулак из сердца выпускают, корпусом побуждают руки, движению одной конечности сто костей следуют. Одно сгибание – все тело сгибается; одно вытягивание -все тело вытягивается. Вытягивание: нужно вытянуться до конца; сгибание: нужно согнуться плотно. Как скручивают катапульту, так скручивают плотно: отражается с силой.

В "Брошюре о бое" сказано: бьют не ограничивая поднимание, бьют с надавливанием (аньда), бьют ударом "цзи" (цзида), бьют ударом "чун" 1, бьют плечевой частью руки, бьют локтем, бьют ягодицами, бьют ногами, бьют головой, бьют кистью, бьют высоко, бьют низко, бьют вдоль, бьют поперек, бьют при наступающем шаге (цзиньбу да), бьют при отступающем шаге (туйбу да), бьют с отрезанием ци, бьют с заимствованием ци, есть еще примерно сто разных способов ударов, и всегда требуется взаимное пронизывание единой ци.

Вначале нужно занять удобную позицию – это важно для боя. Кости и суставы требуют правильности, если неправильны – не будет сил. Хват кистью требует подвижности, если не подвижен – родятся изменения. Выдвигать руку нужно быстро, если не быстро – это опоздание, ошибка. Удар рукой требует свирепости, если не свирепый – не поможет. Стопы и кисти требуют живости, если нет живости – рискованно. В хранении сердца требуется чистота, если не чистое – тебя обманут.

Выдвижение корпуса (фашэнь): требуются ястребиный взлет, решительность и смелость, дерзость и храбрость, инициатива и непрерывность. Не надо страха и сомнений. Если Гуань приближается к белому коню, то Чжао приближается к длинной доске. Священная угроза морозит-холодит, волна раскрывается -волна разрывается, покой напоминает вершину горы, движение напоминает раскат грома.

1. Чун – прямой удар.

Важное заклинание гласит: человек (противник) приходит с позицией, настоятельно необходимо провести разведку. Ногой пинают (ти) перед головой, кулаком бьют (да) по руке невзначай, корпус быком, наступающий шаг, наклон корпуса, поднимание и выпуск.

Стопа приходит – поднимают колено, кулак приходит – локоть выпускают, прямое приходит – поперечно бьют (цзи), поперечное приходит – булавой давят, слева приходит – слева встречают, далеко – поднимают кисть, вблизи – используют локоть, далеко – стопой пинают, вблизи – добавляют коленом.

Кулак бьет (да) – поднимается ветер, внимательно осматривают форму рельефа, кисти требуется скорость, стопе требуется легкость, анализируют форму 1-подражают кошачьему шагу. Сердцу требуется выровненность, зрению требуется чистота, корпус и рука вровень достигают – с этого начинается успех. Рука достигает, а корпус не достигает – удар по врагу не будет искусным; рука достигает, а корпус тоже достигает -побьешь врага, как скосить траву.

В "Брошюре о бое" сказано: добрый удар (цзи) -сначала смотрят положение шага, потом обращаются к позиции. Наверху бьют (да) в горло, внизу бьют в инь (пах), слева-справа – в бока и в центр. Вперед бьют на один чжан (чуть более 3 м) – не считают далеким. Вблизи бьют до одного цуня (чуть более 3 см).

Важное заклинание гласит: во время тренировки -как будто перед тобой есть человек, при встрече с врагом, есть человек – как будто нет человека. Перед лицом рука приходит – не видишь руку, перед грудью локоть приходит – не видишь локоть. Кисть поднимаешь – стопу надо опустить, стопу опускаешь – кисть надо поднять.

Сердце (душа) должно стоять первым, мысленно нужно побеждать человека, корпус должен атаковать

1. Здесь: часть комплекса.

человека, шаги должны переходить человека, голове следует наклоняться и подниматься, груди следует проявлять подъем, пояснице следует подниматься вертикально, полю пилюли (даньтяню) следует циркулировать-подниматься, с макушки до стоп единая ци взаимопронизывает.

В "Брошюре о бое" сказано: у храброго бойца сердце холодное – безусловно не сможет одержать победу; не можешь проанализировать форму (тело) и позицию – безусловно не сможешь защититься от врага.

Начальное движение – учитель, последующие движения – ученики, можешь научить – вся мысль о наступлении, не научишь – вся мысль об отступлении. Желчный пузырь 1желает большого, сердце желает малого, тонкость использования хранится в едином сердце – и все. Единое используется в двух ци, проявляется в четырех верхушках, проявляется в пяти стихиях. Время идет, занимаешься и занимаешься, вот и вот происходят изменения, вначале – возрастает мощь, продолжаешь – и самоестественность. Учение о пути кулачной техники завершается на этом – и только.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ»

Обсуждение, отзывы о книге «Тайцзи-цюань Стиль Чэнь ПУШЕЧНЫЕ УДАРЫ» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x