• Пожаловаться

Андрей Григорьев: Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Григорьев: Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2013, ISBN: 978-5-386-0577, издательство: РИПОЛ классик, категория: Спорт / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Андрей Григорьев Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны
  • Название:
    Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны
  • Автор:
  • Издательство:
    РИПОЛ классик
  • Жанр:
  • Год:
    2013
  • Город:
    Москва
  • Язык:
    Русский
  • ISBN:
    978-5-386-0577
  • Рейтинг книги:
    5 / 5
  • Избранное:
    Добавить книгу в избранное
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В данной книге рассказывается не только о приемах айкидо, методах и тактике ведения боя, но раскрывается философия этого самурайского боевого искусства. Показано главное отличие айкидо от других видов восточных единоборств – его ярко выраженный оборонительный характер. Также книга знакомит читателей с наиболее знаменитыми мастерами айкидо, их вкладом в развитие такой глубоко философской системы самообороны.

Андрей Григорьев: другие книги автора


Кто написал Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
При попытке укэ захватить левой рукой правое запястье нагэ последний выполняет кругообразный шаг назад-вправо и, не стремясь преодолеть захват, вводит укэ в состояние расширения и разбалансированности. При этом выгодно несколько присесть вместе с укэ в направлении нападения. Левая кисть нагэ, имитируя удар в лицо, продолжает движение по широкой дуге слева направо, вдоль вытянутой левой руки укэ и захватывает его запястье сверху, направив свой большой палец вниз. В результате обе руки нагэ смотрят вверх, перемещаются по расширенной круговой траектории по направлению к голове укэ. Как только кисти нагэ оказываются у него над головой, он, высвободив свое правое запястье, захватывает правой рукой левое запястье укэ.
...

«Техники айкидо изменяются постоянно; каждое столкновение уникально, и соответствующий ответ должен появляться естественно. Сегодняшние техники завтра будут другими. Не становитесь заложниками формы и внешнего вида. В конечном счете вы должны забыть о технике». М. Уесиба

С этого момента есть возможность развить движение в удержание 2 либо через захват напротив своего плеча, либо через захват лишь с помощью кистей (могут реализовываться и ирими, и тэнкан). В любом случае нагэ зафиксирует укэ или горизонтально к татами, или вертикальным скручиванием.

Рисунок 79. Удержание 1 – атака спереди 1

Удержание 3 (санкё) имеет следующие особенности:

1) положение руки укэ. Рука укэ должна быть согнута в локтевом суставе таким образом, чтобы его бицепс оказался под углом 90° к татами. Одновременно с этим кисть нагэ изгибается в сторону головы укэ, ладонь наклонно ориентирована вниз;

2) положение и действия рук нагэ, которые смыкаются вокруг кисти укэ. В основном действуют большой палец и мизинец. Правая кисть нагэ захватывает пальцы укэ и сжимает. Обе руки нагэ выпрямлены и расширены настолько, чтобы у укэ не было возможности приблизиться к телу нагэ, который скручивает его запястье и предплечье. При этом расширение нагэ выходит за границы рук укэ в сторону его головы, сопровождая восходящее движение рук нагэ;

3) положение тела нагэ по отношению к укэ. В момент удержания 3 тело нагэ находится или сбоку от укэ, или сзади и чуть под углом к нему.

Если удержание 3 проведено успешно, оно отведет объединенную силу атаки укэ и позволит либо парализовать его действия, либо отбросить его.

Удержание 3 можно использовать как предварительный шаг к окончательной нейтрализации укэ, укладывая его на татами посредство ирими, тэнкан или санкё.

Если избран путь ирими, то нагэ захватывает правое запястье укэ своей левой рукой, загибает кистью вверх в сторону его лица, затем кругообразно вниз. Когда укэ от боли встает на носки, нагэ выносит правую ногу в большом круге, правой рукой делает жест, как будто собираясь нанести удар в лицо укэ, и сразу же этой рукой захватывает сверху его локоть.

Одновременно правая нога нагэ совершает длинный скользящий шаг перед укэ, превращая ее в центр вращения для левой ноги, которая делает круговой шаг назад.

Сочетание вращательных движений, сгиб и скручивание кисти укэ, скручивание его руки в локтевом суставе ведут укэ по линии расширения нагэ диагонально и в сторону, и укэ опускается на татами справа от ног нагэ.

Если предпочтение отдано варианту тэнкан, нагэ заступает левой ногой за правый бок укэ и поворачивается в правую сторону, дугообразно отступая левой ногой.

В то же время левая рука нагэ загибает правое запястье укэ вверх и далее на себя и вниз, заводя ее за спину укэ. Правая кисть нагэ протягивает укэ вокруг себя и опускает на татами.

В обоих случаях (ирими и тэнкан) укэ прижат к ковру, а нагэ стоит на коленях слева от него.

Вариант санкё может быть реализован стоя или на коленях.

1. Захватив левую кисть укэ, нагэ, делая шаг левой ногой, вплотную подходит к его правому боку, одновременно направляя правую ногу назад по кругу. Нагэ разворачивает правую кисть укэ в плоскости ковра таким образом, чтобы кончики пальцев и ладонь укэ также описали круг, и продолжает захват санкё.

2. Нагэ захватывает правое запястье укэ правой рукой, зафиксировав его с внешней стороны у своего левого плеча, встает на колени сбоку от укэ и подрубает его выпрямленную руку своим левым предплечьем. Оставаясь на коленях, нагэ чуть наклоняется к голове укэ, вынуждая того сдаться. Спину при этом нагэ держит прямой.

Удержание 3 может вылиться в бросок назад или вперед.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны»

Обсуждение, отзывы о книге «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.