• Пожаловаться

Андрей Григорьев: Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Григорьев: Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2013, ISBN: 978-5-386-0577, издательство: РИПОЛ классик, категория: Спорт / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Андрей Григорьев Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны
  • Название:
    Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны
  • Автор:
  • Издательство:
    РИПОЛ классик
  • Жанр:
  • Год:
    2013
  • Город:
    Москва
  • Язык:
    Русский
  • ISBN:
    978-5-386-0577
  • Рейтинг книги:
    5 / 5
  • Избранное:
    Добавить книгу в избранное
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В данной книге рассказывается не только о приемах айкидо, методах и тактике ведения боя, но раскрывается философия этого самурайского боевого искусства. Показано главное отличие айкидо от других видов восточных единоборств – его ярко выраженный оборонительный характер. Также книга знакомит читателей с наиболее знаменитыми мастерами айкидо, их вкладом в развитие такой глубоко философской системы самообороны.

Андрей Григорьев: другие книги автора


Кто написал Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В условиях реального нападения агрессия может обнаружиться неожиданно, причем время, направление и дистанция могут быть любыми. Поэтому может показаться, что разговор о стойке не имеет смысла. Однако проблему стойки следует отнести к проблеме соблюдения равновесия, расслабления и возможной динамики позы, которая в практике айкидо должна удерживаться в любой ситуации. Следовательно, пребываете вы в статике или динамике, надо быть уверенным в стойке и сохранять вертикальное равновесие собственного тела.

Естественная стойка (сидзэнтай камаэ) и ее правои левосторонние формы соответствуют положению, которое атакующие применяют для атаки. С этой точки зрения стойку квалифицируют как хамми («оборонительное положение»). Из нее разворачивают последующие действия и стратегии айкидо.

Стойка бывает одноименной (ай-хамми) и разноименной (гяку-хамми). В первом случае, когда укэ выдвигает правую ногу вперед, можно использовать правостороннюю стойку (миги камаэ), когда укэ выставляет вперед левую ногу, можно тоже перейти в левостороннюю стойку (хидари камаэ). Во втором, если укэ принимает правостороннюю стойку, можно использовать левостороннюю, и наоборот (рис. 65).

Рисунок 65. Формы стоек: 1) одноименная 2) разноименная

...

«…хотя существует множество техник, вы должны уловить принцип, который стоит за ними. Он сводится к тому, что нужно быстро перемещать центр равновесия, двигая руками, ногами и бедрами как единым целым. Основа всего – сихо нагэ. Как говорил Уесиба Сэнсэй: «Бросать на четыре стороны – вот сущность айкидо». Г. Сиода

В зависимости от обстоятельств, в которых складывается поединок, положение рук может быть различным. Они могут быть внизу (гэдан), посередине и вверху (чудан) и вверху (дзёдан) (рис. 66).

Рисунок 66. Положение рук в айкидо: 1) внизу; 2) посередине и вверху

Есть еще один момент, имеющий непосредственное отношение к стойке. Это дистанция (ма-ай), которую надо сохранять с партнером. Первоначально она должна выдерживаться сознательно, потом чувство дистанции доводится до автоматизма. Дистанция считается правильной, если вытянутые руки укэ и нагэ слегка соприкасаются пальцами (рис. 67).

...

«Тренируя камаэ, мы учимся: 1) сохранять равновесие; 2) держать руки, стопы и бедра на центральной линии тела; 3) без усилий сохранять правильную позицию; 4) расширять наш дух вперед». Г. Сиода

Рисунок 67. Основная дистанция в айкидо

2. Стратегия передвижения в айкидо отождествляется с перемещением как в пространстве, так и по татами. Общее движение – это предпосылка всех техник нейтрализации, которые невозможно осуществить, оставаясь на месте. Первоначальное передвижение тела может быть прямым и круговым (или их сочетанием), но независимо от типа движения шаг в айкидо всегда легкий, скользящий и быстрый.

Прямое передвижение (синтай) идет по единой траектории, без углов и искривлений. При этом направлений может большое количество, однако в айкидо принято выделять всего восемь основных (рис. 68).

Рисунок 68. Основные направления движения в айкидо: 1) вперед; 2) назад; 3) влево; 4) вправо; 5) вперед-влево; 6) вперед-вправо; 7) назад-влево; 8) назад-вправо

Прямое передвижение по татами осуществляется в естественной стойке тремя способами (рис. 69) – приставным шагом, переменным шагом и их комбинацией.

...

Чтобы защитить себя при падении, надо на тренировках отрабатывать типичные случаи. Это развивает силу, ловкость и гибкость тела. Однако в реальных условиях надо подстраиваться под обстоятельства.

Рисунок 69. Прямое передвижение в айкидо: 1) приставной шаг 2) переменный шаг

Приставной шаг (цуги-аси) производится так: при движении вперед нога, стоящая впереди, скользит вперед, а нога, стоящая сзади, подтягивается к первой; при движении назад нога, стоящая впереди, подтягивается к ноге, стоящей сзади, последняя скользит в нужном направлении. В результате снова образуется исходная стойка.

Переменный шаг (аюми-аси) почти не отличается обычного шага: одна нога скользит в выбранном направлении, на нее переносится вес тела, вторая нога скользит позади в следующий шаг, на нее переносится вес тела, а вторая нога продолжает движение.

Переменный шаг представлен двумя разновидностями – нормальным шагом, при котором тело ориентируется на ведущую ногу (поза меняется в соответствии с шагом); перекрестным шагом, при котором положение тела остается неизменным и находится на стороне в направлении движения, причем ведущая нога может пересекать шагающую перед ней или позади нее.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны»

Обсуждение, отзывы о книге «Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.