Андрей Григорьев: Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны

Место, где проходят тренировки по айкидо, называется додзё – «место, где постигают Путь». Так в буддизме назывался зал для медитаций, концентрации дыхания и других практик, в которых упражнялись монахи. Со временем словом «додзё» начали обозначать место, посвященное изучению дисциплин, не связанных с религией, например каллиграфии, танцев, фехтования и др.

Пространство, где непосредственно проходят тренировки, должно быть ровным, достаточно мягким, чтобы при падениях и кувырках не травмировать занимающихся, но при этом и довольно твердой, чтобы не вредить ногам и не создавать препятствий для плавных, но быстрых движений, которые есть основа айкидо.

В Японии это место застелено татами – матами, изготовленными из рисовой соломы или другого растительного сырья и обтянутыми тканью. Нередко татами кладут на раму, выполненную из деревянных реек, на которую натянута стальная проволока, благодаря чему эластичность татами еще более возрастает.

В других странах, где традиционное татами может отсутствовать, его заменяют борцовскими матами, пенорезиновыми коврами и пр. Как правило, они обтянуты брезентом и лежат на упругом деревянном основании, а оно – на бетонном полу.

Пространство для занятий бывает квадратной или прямоугольной формы. Каждая его часть именуется по-разному согласно этикету, принятому в данном додзё.

Главная часть татами называется камидза («верхнее место»). Оно предназначено для мастера, почетных гостей и должностных лиц клуба. Это место нельзя перепутать с другими, поскольку здесь традиционно висит портрет О’Сэнсэя Уесибы или свиток с текстом философского содержания. В Японии тут стоит помост с эмблемой зала, церемониальным барабаном, мечами и другими атрибутами.

Часть зала, располагающаяся напротив камидза, называется «симодза» («нижнее место»). Это место для учеников, с которого они слушают указания мастера, причем они рассаживаются в определенном порядке, соответствующем их разряду. Ученики с высокими разрядами садятся вдоль дзёсеки (верхней стороны) слева от камидза. Справа от него находится симосеки («нижняя сторона»). Там размещаются зрители и т. п.

В упрощенном виде додзё показан на рисунке 8.

Рисунок 8. План додзё: 1) раздевалки; 2) душевые; 3) переход в зал; 4) симодза; 5) дзёсеки; 6) татами; 7) симосеки; 8) камидза

В додзё ученики должны соблюдать определенный ритуал, выражающий то глубокое уважение, которое вызывают место, люди и цели, ради которых создано додзё. Есть правила поведения и на татами. Это церемония, возникшая в Японии и поддерживаемая в большей части известных боевых искусств.

Ступая на татами, ученик делает легкий поклон в сторону камидза (рис. 9). Способ его выполнения диктуется правилами приветствия (рицурэй). Из обычной естественной позы (сидзэн хонтаи) ученик наклоняет корпус примерно на 30°. При этом кончики пальцев должны коснуться передней поверхности бедер над коленями. Более низкий поклон, при котором виден затылок ученика, считается неправильным.

После приветствия ученик в ожидании мастера не должен проводить время в праздности. Ему следует заняться упражнениями по общефизической подготовке или выполнять подготовительные упражнения либо сесть, расслабиться и проводить тренировку внутренней силы. С началом занятия ученик занимает место согласно своему разряду в положении сэйдза (рис. 10).

Сэйдза – это позиция сидя, для принятия которой надо отвести левую ногу на полшага назад, согнуть и опустить колено на татами, держа спину и шею прямыми. Таким же образом необходимо согнуть правую ногу, приставить ее к левой, чтобы большие пальцы ног или соприкоснулись, или перекрестились. Вес тела должен быть сосредоточен на пятках. Сев, следует положить руки на бедра ладонями вниз. При этом пальцы допускается или чуть развернуть внутрь, или сжать в неполный кулак. Между коленями нужно выдерживать расстояние, равное двум кулакам.

Чтобы подняться из позиции сэйдза, ученик должен выполнить все действия в обратном порядке, причем быстро и плавно:

1) оторвать бедра от пяток;