Валерий Хорев - круги на воде

Вероятно, о закалке конечностей и мастерстве в тамешивари и тамешигири, равно как и об их целесообразности, можно рассуждать еще долго, приводя доводы и контрдоводы ярых сторонников и непримиримых противников данного аспекта боевых искусств, а также тешить душу сочными эпизодами из своего и чужого опыта. Но и без того уже выдано достаточное количество информации к размышлению, вполне позволяющей отыскать некий срединный путь между сонмами миражей, заблуждений и откровенных тупиков.

Хотя несколько ранее мы говорили о том, что собственно технический арсенал не играет решающей роли в вопросе определения стиля как боевого или спортивного, необходимо все же подчеркнуть следующее: все боевые системы предполагают, прежде всего, получение максимального поражающего эффекта от своих техник, а потому используют такие положения ударных частей тела, которые концентрируют вложенные силу и скорость на минимальных площадях. Отсюда обилие в традиционных окинавских школах ударов ребром и гребнем ладони, кончиками вытянутых пальцев, плоским кулаком, а также кулаком с выставленным углом вперед суставом среднего или указательного пальца. Под стать оружию и выбор целей: поражению должны предпочтительно подвергаться пах, голень, глаза, горло, области жизненно важных органов (сердце, печень, почки), позвоночник и так далее. Пройдя еще дальше от такой грубой к гораздо более утонченной и эффективной схеме боя, мы получаем атэми - сложное искусство оказания определенного воздействия в строго определенное место и и соответствующее время, что предоставляет специалисту полный спектр желаемых результатов – от шока до легального исхода, причем как мгновенного, так и весьма отдаленного по времени.

Любители подобного жанра без труда отыщут в сегодняшней литературе изрядное число таких эпизодов со всеми милыми их сердцу подробностями. Обыкновенно там же дается полный курс, как всего за неделю овладеть искусством, скажем, «отравленной руки».

Совершенно ясно, что ни одна из упомянутых техник не может быть использована в лоне спорта, и уж тем более и спортивных соревнованиях, где выбор справедливо ограничен ударами кулаком вообще в корпус и вообще в голову, исключая висок и затылок, причем движения обязаны быть строго контролируемыми и ни в коем случае не «проносными».

Таким образом, подводя итог сказанному, вырисовывается следующая картина:

1. Боевые стили и школы являются, как правило, наиболее древними из существующих сегодня. Цель их техник – максимально быстрое и однозначное выведение противника из строя, под чем подразумевается смерть или тяжкие увечья, реже – шок. Тактика схватки изначально предполагает наличие двух или более опытных, вооруженных, активно действующих оппонентов. Средством достижения победы служит комбинированная техника, включающая жесткие разрушающие удары по наиболее уязвимым зонам тела, а также эффективные скоростные броски и болевые захваты, исключающие какое-либо дальнейшее сопротивление. В полной мере под это определение не попадает ни одна из ныне здравствующих традиций в силу естественного вырождения вне питавшей их некогда жестокой среды нескончаемых смертельных стычек. Но максимально близко к блестящему идеалу стоят такие направления, как ряд школ самурайского дзю-дзюцу (Дайто-рю Айки дзю-дзюцу, Катори Синто-рю, Косима-рю, Ягю Синка-гэ-рю и некоторые другие), традиционный неоспортивленный и некоммерческий Шаолинь (и северный, и южный), отдельные современные разработки и компиляции старых техник (стиль Кадочникова, боевое Дзюдо), а также многие сохранившиеся на архипелаге Рюкю древние стили Тэ и окинавского каратэ и кобудо, в отличие от вполне модифицированных японских аналогов.

Да простят меня знатоки-энциклопедисты, если я безо всякой хитрой мысли не упомянул каких-то баснословно замечательных корейских, вьетнамских и прочих школ, но в мою задачу не входило составление исчерпывающего перечня стилей со сравнительным анализом их достоинств и недостатков. Кроме того, такой обзор был бы весьма затруднен из-за наличия решительно в каждом направлении великих мастеров, виртуозов, способных продемонстрировать свои техники в любых условиях и с любой степенью убедительности. Но, повторюсь, такие живые раритеты никак не характеризуют стиль в целом, поскольку их удел -совершенство, вне зависимости от чего бы то ни было. История знает массу примеров того, как один человек достигал высот мастерства сразу в нескольких, порой диаметрально противоположных школах.