Валерий Хорев - круги на воде

круговой удар из данной позиции

ТАЧИ-ЦУКИ… укол вперед в стойке,

обычно с шагом

СУВАРИ-ЦУКИ… длинный укол, с АЮМИ-АШИ

и выходом на колено

КОЧО-ГИРИ… горизонтальный удар в голову

с шагом АЮМИ-АШИ

из позиции КАСУМИ-НО-КАМАЭ

ТАЙХЭН

КАЕШИ-ГИРИ… шаг вперед-вбок с верхним блоком + КЕСА-ГИРИ

Разумеется, это до смешного неполный список терминов необъятного и древнего искусства меча, но было бы тщетно пытаться охватить одним взглядом все бесконечное многообразие стилевых словарей кэн-дзюцу, поскольку испокон века каждая школа нарабатывала свои специфические, зачастую тайные приемы и связки, называя их на собственный манер. Спасает нас то, что существует некий базовый стержень, основной фонд терминов, в той или иной степени общий для всех направлений. Зная его, вы сможете без труда работать с литературой и понимать, чего от вас требуют на тренировках и семинарах.

Так как предметом нашего исследования служит окинавское кобудо, а отнюдь не кэн-дзюцу, то и словарный запас последнего нужен нам лишь в минимальном ассортименте. Приводимые здесь наименования приемов и позиций даны по версии Сёто Танемуры, и позволяют качественно и осмысленно практиковать благородное искусство с любой степенью углубления, поскольку без понимания техник клинка невозможно до конца постичь сильные и слабые стороны простого окинавского оружия.

Специально для тех, кто решится вдруг открыть секцию или клуб окинавского кобудо, привожу аттестационную программу, включающую все основные техники в порядке нарастания их сложности. Эта система успешно выдержала испытания временем и дает возможность выстраивать тренировочный процесс и проводить экзамены из расчета достижения степени 1 дана (черный пояс) минимум через четыре года с начала занятий. Такой срок получен опытным путем и является совершенно достоверным, да и то при наличии у студента отменных задатков, усердия и способности схватывать материал «на лету», так что реально можно говорить о пяти-шести годах упорных тренировок. Любые попытки ускорить ход событий неизбежно приводят к заметной потере качества подготовки, поскольку объем информации достаточно велик и разнообразен и требует самого внимательного и вдумчивого отношения.

Данный вариант программы не хуже и не лучше всех прочих, что используются в многочисленных клубах и школах. Вместе с тем, изучив довольно значительное количество аналогичных документов, могу точно свидетельствовать, что наш выгодно отличается от большинства из них плавностью подачи материала и гораздо более широким спектром техник, почти не оставляющим пробелов в каждой конкретной дисциплине. В целом «лесенка поясов» аналогична той, что многие годы успешно применяется в направлении Шотокан каратэ-до. Вполне возможно, приверженцам восточного менталитета претит подобный конструктивизм в подходе к целостному и неделимому процессу изучения боевого искусства. Однако должен признать, что, хотя я и сам разделяю традиционные взгляды на методы оценки уровня достигнутого мастерства, современная поясная система весьма эффективно стимулирует учеников к движению вперед и вверх, привлекая своей простотой, отчетливостью и наглядностью соотношения пройденного и оставшегося (о, иллюзии!) пути. Во всяком случае, ясное дробление расплывчатой эволюции мастерства на конкретные этапы замечательно импонирует нашему западному образу мышления и отлично подпитывает усердие в тренировках живительной смесью из честолюбия и гордыни, хотя чаще всего мы этого не осознаем.

Система включает восемь ученических степеней (кю) и ряд мастерских, начиная с первого дана. В некоторых клубах практикуется аттестация также и на самые низшие разряды, то есть на белый пояс и всевозможные «знаки школы», нашивки и шевроны, но это уж вовсе от лукавого. В нашем случае выход к экзамену на желтый пояс (8 кю) подразумевает наряду с владением базовой техникой шеста также и владение основными способами перемещений, стойками, простейшими навыками концентрации и дыхания, общим разделом терминологии будо и всей прочей фундаментальной «почвой», на которой в дальнейшем строится здание высших техник.

Единственное, чего вы не встретите на этих страницах – это терминологии и техники сай-дзюцу. Виной тому несколько вполне логичных причин.

Во-первых, насколько легко обзавестись любой из традиционных «палок», включая отнюдь не простые в изготовлении тонфа, настолько же трудно и дорого приобрести добротные, пригодные для работы классические сай. Что толку преподавать искусство обращения с предметами, недоступными для большинства учеников?