Эдуард Семенов - Бои без правил

Когда императоры перестали сами выходить на поединок, начинается век БОГАТЫРЕЙ, РЫЦАРЕЙ, САМУРАЕВ.

На Руси Илья Муромец, Добрыня Никитич Алеша Попович — слыли защитника власти Князей и народа. И выходили на ПОЛЕ за РУСЬ СВЯТУЮ. В других странах также были свои ЗАЩИТНИКИ. Обратите внимание, вектор народной любви перемещается от любви к царям, к любви к богатырям. Да, царь, конечно, Красно Солнышко, Батюшка, но ЛЮБОВЬ и ДОВЕРИЕ к Богатырям. Они никогда не ошибаются. Они сами выходят на ПОЛЕ и доказывают свое БОЖЕСТВЕННОЕ происхождение. Они БОГАТЫРИ — бога тырили. (Сейчас слово «тырить» означает воровать, но в тот период оно имело другое значение — брать себе бога, становится богом)

Чтобы была понятна моя позиция к монархической идее.

Последний судный поединок — бой Пересвета и Челубея, богатырей-иноков, к сожалению, выдумка поздней власти, а именно Романовых, чтобы оправдать свой захват трона. Ни один первоисточник, из тех, что мне удалось подержать в руках, а их, увы, не много, все они сокрыты от посторонних глаз, не описывает отдельного боя инока Пересвета и Челубея. Да был бой в рамках общего сражения, но не более того. Выделение поединка Пересвета и Челубея в судебный поединок, плод работы целой группы пиарщиков из монастырей, для оправдания законности царской власти. На самом деле битву на Куликовском поле выиграл засадный полк, вооруженный огнестрельным оружием. Готов это доказать.

Но то, что была проделана огромная компания по тому, чтобы убедить всех, что такой поединок состоялся (Над этим работали лучшие пиарщики ЦЕРКВИ), говорит о важности придания СВЯТОСТИ такого поединка.

Я не против монархии, но новому ЦАРЮ придется самому выходить на поединок. Об этом, кстати, думаю, и говорил Платон византийским правителям.

С «поединком» на поле Куликовом век СУДА БОЖЬЕГО закончился и начался век ДУЭЛЕЙ. Тоже своего рода СУДА БОЖЬЕГО, но для избранных. Дворяне дрались между собой на шпагах и пистолетах и убивали друг друга. Этот период можно считать веком заката СУДА БОЖЬЕГО. Дворяне, уже не понимая его сакральности, и все чаще и чаще дрались просто так «за косой взгляд», чем и окончательно дискредитировали данный институт. И сами Цари понимая, опасность дуэли как прецедент к легитимному захвату власти, запрещал их, но в тайне не могли этому противится, понимая его СВЯТОСТЬ.

Существует масса документов в Европе, которые говорят, что многие дворяне пытались воспользоваться своим правом «Равного среди равных» и вызывали своих королей на поединок, дуэль, божий суд, но те всегда отвечали молчанием.

В итоге мощная идеологическая кампания по дискредитации СУДА БОЖЬЕГО полностью победила.

Сейчас борьба — это всего лишь спорт, развлечение, шоу, любой знающий приемы борьбы считается потенциальным преступником, ответить на вызов хама, нахала, гада — хулиганством (надо соблюдать закон, звать постового). И то, что драться, не хорошо знает каждый ребенок. При этом драться не хорошо даже за правое СВЯТОЕ дело. Докажи словами, говорят детям, научить отстаивать словами свои позиции.

И ребенок — становится словоблудом, тогда когда надо действовать.

Бороться нельзя — можно только защищаться. А любой спортсмен Вам скажет, что лучшая ЗАЩИТА — это нападение. И вот Вам еще одна ловушка и двойной стандарт.

Это плохо.

Почему СУД БОЖИЙ был СПРАВЕДЛИВЫМ СУДОМ. А как же разница в возрасте? В весе? И т. д.

А никак. Дело в том, что, когда правила отсутствуют, я имею в виду нормального, здорового, взрослому человеку, не важно женщина это или мужчина, а не ребенок и не немощный старик, нет никакого значения какой у тебя рост, вес или пол. Имеет значение — воля и вера в правое дело. Имеет значение, за что ты выходишь на ПОЛЕ БОЯ, имеет значение только ДУХОВНЫЕ МОМЕНТЫ. И все.

Нет, конечно, физические моменты и опыт, «приемчики» также имеют значение, но второстепенное. Если человек уверен в своей правоте. Он все равно победит и ее докажет. Может быть не сразу, может быть, у него найдутся ЗАЩИТНИКИ из числа родственников, общины.

Кажется, бред?

Но почему деревенские парни до сих пор из-за девки дерутся на кулаках и считают нечестным использовать дубины, ножи и т. д.?

Это все атавизмы СУДА БОЖЬЕГО.

Уверен, пока такое будет в селе, есть еще надежда, что процесс обратим! Я имею в виду возращение СУДА БОЖЬЕГО на его место в системе ценностей человека.

Кстати, в преступном сообществе, которое обладает более реальной властью, чем нынешние демократы, потому что управляют из-за кулис, поединок также является важным способом доказательства своего ПРАВА.